八年級下冊語文教案第一單元：民風民俗1.社戲教學目標1熟讀課文，理解關鍵詞語的含義，理清文章結構。2感悟社戲中的人物美、人情美、景色美。3體會作者對童年美好生活的回憶和向往之情，啟發學生對人生的思考。教學重點理解關鍵詞、句的含義，感悟社戲中的人物美、人情美、景色美。教學難點體會作者對童年自由生活的留戀之情。教學時間1課時教學過程一、導入新課童年是快樂美好的，是一段難忘的體驗。童年的生活猶如一幅五彩斑斕的圖畫，猶如一個個歡快跳動的音符，說不盡、道不完。我們曾陪童年魯迅從“百草園”走到了“三味書屋”，今天我們繼續追尋另一段有他童年影子的難忘經歷社戲二、整體感知1播放【影音資源】魯迅，了解作家作品。2檢查預習（1）讀準字音新 課 標 第 一 網歸省（xn）行輩（hn）潺潺（chn）不憚（dn） 怠慢（di） 攛掇（cun duo）鳧水（f） 踱（du） 吁氣（x）宛轉（wn） 絮叨（x） 磕（k） 舀水（yo） 蘊藻（yn zo）（2）解釋詞語歸省：出嫁的女兒回娘家看望父母。憚：怕，畏懼。怠慢：冷淡。怠：輕慢。慢：態度冷淡。自失：（聽得出神）忘了自己。攛掇：從旁鼓動人做某事。行輩：排行和輩分。絮叨：翻來覆去地說。依稀：隱隱約約。3速讀全文，重點語段播放【影視課文】，感知課文內容，理清文章思路.（1）你能用一句簡潔的話來概括全文內容嗎？（2）本文的人物有誰？文章的線索是什么？（3）圍繞“社戲”這條線索，文章主要寫了哪幾件事情？哪些詳寫，哪些略寫？為什么？（4）本文題目是“社戲”，但真正寫社戲的內容卻不多，能否把題目改為“童年”或別的什么標題？為什么？（5）課文以“社戲”為線索，貫串全文，作者是怎樣安排材料順序的？明確（1）主要敘寫“我”兒時隨母親歸省小住平橋村時，夜晚駕船去趙莊看戲的事。（2）人物：迅哥兒、雙喜、阿發、桂生、六一公公、母親、外祖母。線索：看社戲（3）圍繞“社戲”這條線索，文章主要寫了7件事。隨母親歸省，小住平橋村。釣蝦放牛的鄉間生活。看社戲前的波折。夜航去看社戲途中。趙莊看社戲。看社戲后歸航偷豆。六一公公送豆。詳寫的是：；略寫的是：。因為文章主要寫看社戲，所以趙莊有社戲、看社戲前的波折、夜航去看社戲途中、看社戲后歸航偷豆等情節要詳寫，其他情節與看社戲關系不大，所以略寫。（4）魯迅先生懷念的并不是社戲本身。他只不過是通過盼社戲、看社戲、想念社戲，來表達平橋村人樸實真摯的感情和那特有的農村風光及人與人之間和諧親密的關系，也表達了他對美好生活的向往之情。可參考【微教案】社戲中的美。（5）戲前波折（第49段）、月夜行船（第1013段）、船頭看戲（第1421段）、歸航偷豆（第2230段）w W w .x K b 1.c o M三、局部探究1“文似看山不喜平。”作者在“看戲”這部分沒有平鋪直敘，而是寫得起伏有致。譬如第一層就寫了看戲前的三次波折和三次轉機。請同學們在書上找出來，并思考這樣寫的好處。明確三次波折：一是叫不到船；二是不準和別人同去，外祖母擔心；三是外祖母又怕都是小孩，不可靠。三次轉機：一是八叔的航船回來了；二是少年們愿意和“我”一同去；三是雙喜寫包票，保證不出事。這樣寫使故事波瀾起伏，既烘托了“我”看戲的急切心情，又初步表現了小伙伴們熱情能干的特點。可參考【微教案】看戲的波折。2在作者筆下，“我”急切要看到的戲好看嗎？為什么？明確不好看。（1）正面描寫：想看鐵頭老生翻跟頭，但那老生卻沒翻。想看“蛇精”和“跳老虎”，但等了許久都不見出來。最怕看“老旦”，然而“老旦終于出了臺”，并不停地唱著。（2）側面描寫：孩子們“喃喃的罵”“不住的吁氣”“打起呵欠”等。這些孩子的神態、動作描寫，從側面表現了戲不好看。3為什么作者還要在結尾稱贊“那夜”的“好戲”，“那夜”的“好豆”呢？（小組合作，討論交流）【預設一】“那夜”自然景色之美點撥左右都是碧綠的豆田、河流、淡黑的起伏的遠山，朦朧在水汽里的月色，面前“仙山樓閣”般的戲臺，“大白魚”似的航船，無不給人以鮮活的生命之感，給人以美好的向往。（1）朗讀“月夜行船”的語段，作圈點批注，品味其語言表現出的自然美。這段景物是從哪幾個方面來寫的？明確嗅覺：兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香觸覺：夾雜在水氣中撲面的吹來視覺：月色便朦朧在這水氣里，淡黑的起伏的連山，幾點火聽覺：似乎聽到歌吹了想象：還有幾點火，料想便是戲臺（2）“月夜行船”中哪些詞語或句子帶給你美感？說出來和大家分享。答案預設兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；月色便朦朧在這水氣里“朦朧”用得好。本義指月光不明，在這里當動詞使用，有“融化、融為一體”的意思。月色與水汽融為一體，到處都是朦朧一片，更烘托了“那夜”環境的優美、靜謐。“清香”用得好。豆麥、水草的清香與彌漫的水汽融合在一起，撲面吹來，從嗅覺、觸覺角度寫出那晚“我”愉悅的心情。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了“踴躍”，照應前面的“起伏”，淡黑的連山蜿蜒起伏，在月色中好像是躍動的黑色獸脊，寫出了舟行水上遠眺連山的動態美。作者運用比喻的手法把靜物寫活了，寫出了船行之快。教師小結“我”一路上領略了江南水鄉的夜景。這樣寫，既給人一種詩情畫意之感，抒發了作者熱愛農村的感情，也表現了“我”急于看到社戲的急切心情。（3）指名朗讀“月還沒有落也停了艇子看著喝采起來”，其他同學閉目想象其意境，體會歸航的快樂。（4）“深夜歸航”部分的景物描寫中哪些詞語或句子帶給你美感，讓你如臨其境？說出來和大家分享。答案預設回望戲臺在燈火光中，卻又如初來未到時候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。賞析：“回望”兩字，表現出“我”依依不舍的心情。作者仍把戲臺比作“仙山樓閣”，與來時呼應，進一步突出了戲臺模糊在遠處月色中的獨特體驗，“罩”更表現出戲臺如夢如幻的情景。燈火中的戲臺，仿佛紅霞籠罩中的仙山樓閣，在月色中氤氳著色彩與光澤，神奇而縹緲。那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，連夜漁的幾個老漁父，也停了艇子看著喝采起來。賞析：作者運用了比喻的修辭手法，將月色中穿行的白船比作“一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”，既生動形象地寫出了船行速度之快，表現出少年們駕船技術的嫻熟，又符合兒童的視角和心理，突出了一群孩子看戲歸來的愉悅。幾個老漁父“喝采”，更從側面烘托了船行之輕快，令人稱奇。小結豆麥的“碧綠”，遠山的“淡黑”，月光的“皎潔”，漁火、燈光的“紅”，航船的“白”；豆麥、水草的“清香”，船頭水聲的“潺潺”，橫笛的“宛轉，悠揚”，孩子們的笑聲，老漁夫的“喝采”，作者將神奇的“月夜行船圖”，寫得有聲有色，讓我們如聞其聲，如見其形，如臨其境，難怪那夜的戲難忘。可參考【微課堂】形容詞的妙用。【預設二】“那夜”人情之美那夜的人給你留下怎樣的印象？請選一位人物，體會他的性格特點。答案預設雙喜：當“我”看社戲遇到波折時，雙喜大悟似的提議。（聰明）當外祖母擔心“我們”都是孩子時，雙喜大聲打包票，理由有三：船又大；迅哥兒向來不亂跑；“我們”又都是識水性的。（反應靈敏，考慮周到，善解人意，辦事果斷）看戲時雙喜分析鐵頭老生不翻筋斗的原因。（聰明、細心）歸航偷豆時征求豆主人阿發的意見；雙喜以為再多偷，倘給阿發的娘知道是要挨罵的。（考慮事情周到）吃完豆，雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴，并考慮好對策。（考慮事情周到）雙喜送我回到家，“都回來了！那里會錯。我原說過寫包票的！”（做事有始有終）雙喜回答六一公公的問話。（反應靈敏）小結雙喜聰明、能干、善解人意，富有同情心，而且反應靈敏，充滿自信，有組織能力和號召力，是孩子們的領頭人。阿發：“阿發一面跳，一面說道，且慢，讓我來看一看罷。他于是往來的摸了一回，直起身來說道，偷我們的罷，我們的大得多呢。”小結個性化的語言，充分表現了阿發熱情無私的高貴品質。六一公公：“雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了罷？又不肯好好的摘，踏壞了不少。”證實雙喜他們是否偷了豆，重在指責他們踏壞了莊稼，而不是指責偷豆。（善良寬厚，愛惜勞動果實）“六一公公看見我，便停了楫，笑道，請客？這是應該的。”還問“迅哥兒，昨天的戲可好么？”“豆可中吃呢？”（純樸、好客）六一公公夸自己的豆好，“我的豆種是粒粒挑選過的”。（好強）六一公公送豆給母親和“我”吃。（純樸、好客、熱誠）小結六一公公是一個寬厚、善良、純樸、好客、熱誠、好強的老人。可參考【微教案】那夜的豆，那夜的戲。四、總結拓展社戲一文寫于1922年，由于辛亥革命不夠徹底，封建教育的思想仍緊緊地禁錮著大家的頭腦，兒童教育就更成為封建教育制度的犧牲品。枯燥無味的教育內容，使得學生的身心得不到健康發展。少年兒童們渴望自由，向往大自然的美好風物以及人與人之間親密融洽、友愛互助的關系。魯迅的社戲正是在這種背景之下，以一個少年兒童的視角來觀察社會、體察人情的。文章處處洋溢著友誼的純真和愛的溫情，寫得真切而又生動。并非那夜的豆最好吃，也并非那夜的戲最好看，原因在于“我”在以后的生活中再也沒有感受到這么純樸、天真、可愛的少年朋友般的友情了。“我”所難忘的是農村特有的風光、自由的空氣、人與人之間和諧親密的關系以及人們樸實、善良的性格。這樣結尾表達了作者對童年美好生活的懷念和向往之情，表現了作者對人生理想的渴望和追求，是對主題的深化。本文寫了“我”的家鄉的文化習俗社戲。請同學們想想自己的家鄉有什么文化習俗，可與同學們對話交流，上臺說給大家聽聽。五、作業設計1模仿月夜行船一段(11段)的景物描寫，分別從色彩、聲音、視覺、聽覺、嗅覺各個側面著筆，描寫一處景物。150字左右。2介紹你所知道的某一劇種（最好是你的家鄉戲）的歷史發展狀況和基本特點，要做到條理清楚，言簡意明。六、板書設計社戲魯迅至美的景戲里戲外 至真的人 不變的情懷至純的情2.回延安教學目標1了解“信天游”的特點并學習其形式。2熟讀成誦，品味生動優美的語言。3體會詩人對延安的深情厚誼。教學重難點重點：1了解“信天游”的特點并學習其形式。2 熟讀成誦，體會詩人對延安的深情厚誼。難點：品味生動優美的語言。教學時間1課時教學過程一、導入新課播放【影音資源】山丹丹花開紅艷艷（阿寶），導入新課。剛才播放的這首民歌歌名是什么？誰唱的？是用什么形式寫成的民歌。（信天游）信天游是一部鐫刻在黃土高原的傳世巨著，是勞動人民自由酣暢地抒發情懷的心聲，它游蕩在天空，流走于溝溪，回音于山谷。【精品課件】展示“信天游”文體知識。信天游，也叫“順天游”，流行于陜北的一種民歌，兩行一節，上下句押韻，一節一韻，詩行錯落有致，讀來高亢悠遠。有的一節表達一個簡單獨立的意思，有的幾節構成一組，表達比較復雜的意思。信天游形式自由，常用來抒情、亦可敘事。注意運用“比興”手法，貼切、自然，增強了詩的音樂性；聯想豐富，感情深切。信天游是流傳在中國西北廣大地區的一種民歌形式。它是一部用老镢鐫刻在西北黃土高原上的傳世巨著，是黃坡黃水之間的一朵民間藝術奇葩。可參考【微教案】信天游那么用信天游形式寫成的詩歌又會有怎樣的魅力呢？這節課讓我們與賀敬之一起回延安，了解信天游，感受作者對延安的摯愛深情。二、整體感知【精品課件】1作者作品賀敬之（1924-）現代詩人、劇作家。山東嶧縣（今棗莊市）人。1940年到延安，進入魯迅藝術文學院學習。1945年，魯藝集體創作了歌劇白毛女，文學劇本由賀敬之、丁毅執筆。主要詩歌集有朝陽花開鄉村的夜放歌集雷鋒之歌賀敬之詩選等。2寫作背景1935年10月紅軍經過二萬五千里長征到達陜北后不久，黨中央就設在延安。在抗日戰爭和解放戰爭中，延安一直是中國人民革命的領導中心。它是革命圣地，是中國革命的搖籃。它撫育了成千上萬的革命戰士，賀敬之就是其中一位，他于1940年來到延安，在這里生活了六年。1956年春，他從北京來到延安參加“西北五省區青年造林大會”。闊別十載，一朝返歸，他受到了延安人民親人般的熱情款待，看到了延安面貌發生了神話般的變化，感奮的情懷化為澎湃的詩情，便以回延安為題，盡情抒寫這次重回延安的感受和對延安的由衷禮贊。3了解延安由于國民黨的瘋狂圍剿，中國共產黨被迫開始長征，而延安就是中央紅軍萬里長征的最終落腳點。從 1935 年到 1948 年，延安一直是中共中央所在地。這13年間，延安經歷了抗日戰爭、解放戰爭。在戰爭年代里，延安為我們留下了寶貴的精神財富，那就是一直影響著中國幾代人的三種精神：自力更生，艱苦奮斗，實事求是。4初步感知。（1）自主朗讀詩歌，感知詩意詩情。（2）聽讀【音頻課文】，讀準節奏和字音。摟定（lu） 腦畔（pn） 糜子（mi） 油饃（m）（3）自由朗讀，指名學生有感情的朗讀，師生點評。（4）你認為洋溢于全詩的是一種什么樣的感情？作者抒發思想感情的線索是什么？參考：激動、喜悅。回延安的過程。（5）本詩共五個自然節，請分別用一兩句話概括這五個自然節的主要內容。參考第一部分：寫與親人重逢時的激動和喜悅。第二部分：追憶當年延安的戰斗生活。第三部分：描繪會見親人的熱烈場景。第四部分：描繪延安城的嶄新面貌。第五部分：歌頌延安的光輝歷史，展望前程。這首詩，緊扣一個“回”字，寫出了回延安的過程；并以此作為線索，抒發了對延安的熱愛和歌頌。可參考【知識總匯】三、局部探究【精品課件】（一）把握內容，體會感情。朗讀詩歌，自主學習，疑難問題合作探究。1詩人回到延安的時候，他的思想感情有哪些變化？2 朗讀詩歌第一部分，思考：這部分如何寫出詩人臨近延安時難以抑制的激動心情的？3體會詩人在第一部分中是怎樣通過一系列動詞表現情感的？4朗讀詩歌第三部分，思考：這部分如何描繪詩人和親人熱烈歡聚的動人情景的？5朗讀詩歌第五部分，思考：詩人除了歌頌延安人民對中國革命的偉大貢獻，又表達了自己內心怎樣的愿望？6詩人是如何在詩中抒發感情的（直接抒情、間接抒情）？請結合詩句簡要品析。預設1回延安激動滿情懷興奮憶延安圣地養育我感激話延安歡聚話今昔喜悅看延安舊貌換新顏贊頌祝延安圣地大貢獻熱愛2詩人離別延安已達10年之久，日日夜夜都想念她。現在回來看望她，正所謂“近鄉情更切”，越是接近，心情越是激動。但作者卻說“心口呀莫要這么厲害地跳，灰塵呀莫把我眼睛擋住了”，兩個“莫”，表達了詩人重回延安不能克制的激動之情，展示出詩人心潮翻滾、思緒萬千的內心世界。這是一種深沉的愛和眷戀的表現。3一“抓”一“貼”逼真的動作，表現了詩人見到延安土地時的激動情景。而“雙手摟定寶塔山”中的一個“摟”字，則寫盡了作者對延安的懷念之情。“唱”“笑”“招”更有擬人的色彩，渲染了歡樂的氣氛。最后一個“撲”字，則更加洗練，表情達意更加強烈、準確。4首先，詩人在這里通過描寫延安鄉親對詩人的盛情接待的情景表達了熾熱的感情。寫親人歡聚的場面，突出了燒熱的炕、生起的木炭火，熱上加熱；選取有地方特色的食物，既親切又真實地寫出延安人民爭先恐后看望詩人的情景。其次，詩歌描寫老、中、青三代人與詩人的對話，突出了親人歡聚的情景。最后，運用夸張、比喻的手法。“一口口的米酒千萬句話，長江大河起浪花。”話題由延安而飛越千山萬水，內容從全國形勢到長江、黃河洶涌澎湃。由延安看到全中國，由10年前想到今天可喜的變化。5這一節藝術地概括了中國人民在中國共產黨的領導下，取得抗日戰爭和解放戰爭的偉大勝利，建立了新中國。呼應前文，熱切期望英雄豪邁的延安人民在革命和建設中永遠站在最前列，表達了詩人內心的愿望：革命戰士繼承革命傳統，發揚延安精神，奮勇前進。6詩人自始至終把握住了對母親延安的感情，通過回延安、愛延安、會親人、看延安、頌延安五部分內容來傾吐自己的激情。在抒情方式上，既有直接抒情，又有間接抒情，或用動詞，或描寫，使感情抒發既酣暢淋漓，又生動形象，具有很強的感染力。直接抒情，如：“革命的道路千萬里，/天南海北想著你”直接抒發自己離開延安后的思念之情。“千聲萬聲呼喚你，/母親延安就在這里！”把延安比作母親，不斷呼喚，用稱呼揭示延安和“我”的關系，直接抒發了對延安的思念之情。間接抒情，如：“心口呀莫要這么厲害地跳，/灰塵呀莫把我眼睛擋住了”心理描寫，通過兩個“莫”，表達重回延安不能克制的激動之情。http:/w ww. xkb1.com“手抓黃土我不放，/緊緊兒貼在心窩上。”動作描寫，“抓”“貼”，動作急遽，極寫感情的深摯。可參考【微教案】抒情方式（二）品味詩句，學習寫法。反復品讀詩歌，琢磨詩歌味道。1播放【影視課文】第二部分，思考：這部分如何使用“比興”手法的？2第四部分運用哪種修辭描繪了延安城秀麗如畫的新面貌？3品味下面詩句，說說修辭手法的使用所產生的表達效果。（1）“千聲萬聲呼喚你，/母親延安就在這里！”（2）“杜甫川唱來柳林鋪笑，/紅旗飄飄把手招。”（3）“樹梢樹枝樹根根，/親山親水有親人。”參考1“羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養活我長大。”使用“比興”手法。詩人如羊羔一樣吮吸著乳汁，眼望著媽媽。是延安母親的乳汁養育了詩人，是延安的小米飯使詩人成長。可參考【微課堂】“比興”手法2首先，詩人在這里通過描寫延安鄉親對詩人的盛情接待的情景表達了熾熱的感情。寫親人歡聚的場面，突出了燒熱的炕、生起的木炭火，熱上加熱；選取有地方特色的食物，既親切又真實地寫出延安人民爭先恐后看望詩人的情景。其次，詩歌描寫老、中、青三代人與詩人的對話，突出了親人歡聚的情景。最后，運用夸張、比喻的手法，“一口口的米酒千萬句話，長江大河起浪花。”話題由延安而飛越千山萬水，內容從全國形勢到長江、黃河洶涌澎湃，由延安看到全中國，由10年前想到今天可喜的變化，傾吐了內心的喜悅。3（1）“千聲萬聲”所表現的是連聲呼喚，“千”“萬”是夸張，極寫其呼喚聲之多、之密。“母親延安”直接把延安稱作“母親”，是擬人手法，一下子把“我”和延安的關系揭示出來了。（2）“唱”“笑”“招”是寫動作和表情的，這是擬人手法的連用，渲染了歡樂的氣氛。（3）“樹梢”“樹枝”和“樹根”都是一棵樹上的，俱為一體；延安的山、水、人對“我”來講都是親的，后一句是由前一句聯想出來的，是“比興”，表達形象生動。（三）總結特色，感受風俗。這首詩是詩人用信天游的形式寫成的。請根據信天游的文體特點，說說這首詩具有哪些特色？（可從結構、情感、語言、修辭等各方面入手）參考1兩行一小節，節內押韻。如第三部分第7、8節連用了“花”“拉”“話”“花”四個韻腳，渲染了歡聚時的喜慶氣氛；第四部分2、3、4節連用“鏡”“中”“平”“虹”“明”“風”等韻，強化了贊頌延安新貌的語氣，讀來朗朗上口。2大量使用“比興”手法。信天游中“興”的表現手法，往往給讀者以很大的想象空間，使感情表達有更充沛的力量。如“樹梢樹枝樹根根，/親山親水有親人”，以“樹”起興，比喻詩人和延安以及延安的父老鄉親的血肉關系。又如“羊羔羔吃奶眼望著媽，/小米飯養活我長大”，這兩句以羊羔吃奶起興，以此喻戰士成長，十分親切、自然，不僅寫出了延安母親對革命兒女的養育之恩，同時也寫出了革命兒女對延安母親的眷戀之情，藝術形象新穎動人。再如“樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人”等，這里是比，運用得貼切、自然，增強了詩的音樂性，具有陜北民歌信天游的風味。3善用修辭手法。擅用夸張是信天游的一個特點，如詩中的“一口口的米酒千萬句話，/長江大河起浪花”“身長翅膀吧腳生云，/再回延安看母親”等句。另外，擬人、排比、對偶等修辭手法，也是信天游中經常采用的，它們為這首詩增添了親切、活潑的感情色彩。4選用具有地方特色的詞語。選用帶有陜北地方特點的事物，洋溢著濃濃的陜北地方生活氣息和鮮明的民族特色，如米酒、油饃、木炭火、土炕、土窯洞，白窗紙、紅窗花，等等。大量運用疊字，表現了陜北口語的特色。詩中的疊字詞語，有表事物的，如“樹根根”“羊羔羔”等；有表數量的，如“幾回回”“幾根根”“一口口”“一條條”“一排排”“一座座”等；有表情態的，如“緊緊”“飄飄”“團團”“高高”“滾滾”等；還有表顏色的，如“白生生”等。還有如“登時”“莫要”等陜北口語的入詩，都給人一種自然淳樸之感，為形象、生動地抒發詩人熱愛延安、贊美延安的強烈感情起了很大的作用。可參考【微教案】回延安的寫作特色（四）質疑問難。1有感情的朗誦詩歌。2學生就本節課中產生的疑問及未能解答的問題，向全班提出，師生回答，或教師點撥、引導學生進行探究。四、總結拓展1播放【影視課文】，學習總結。參考：回延安采用了“信天游”形式，運用了多種修辭手法，讀起來讓人激情澎湃。詩人以赤子之心歌頌了“母親”延安，從中我們感受到了詩人跳動著的脈搏對“母親”延安的那份永不泯滅的真情。全詩除了真切的情感構成了詩的輻射源外，就是詩人對陜北風土人情的意象組合描寫，更增添了作品的生活氣息和鄉土美感。2拓展探究：在那個年代，為了革命信仰，為了建設新生活，延安人民發揚“延安精神”，經過艱苦的努力，生活不斷地好起來，那么在今天，“延安精神”還值得我們學習嗎？五、作業設計1背誦、默寫詩歌。2查找資料，閱讀延安頌小米的回憶記一輛紡車等詩文，了解那一時期的作品特點，感受“延安精神”。可參考【背誦指導】【悅讀世界】六、板書設計回延安賀敬之思路：回延安憶延安話延安看延安祝延安情感：激動 感激 喜悅 贊頌 熱愛寫作特色：信天游的形式，兩句一節，押韻；生動形象；通俗易懂；感情熱烈3.安塞腰鼓教學目標1學習排比和反復的修辭手法。2體會語言的節奏、氣勢與激情。3感受安塞腰鼓展示的生命力量，激發學生深入思考人生。教學重點1引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句。2感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，加深對生命的思考與認識。教學難點引導學生借助文字描繪再現形象、領略意境。教學時間1課時教學過程一、導入新課播放【影音資源】人人舞起來同學們安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”，它粗獷、雄渾、動力十足的風格與當地自然環境、地理風貌、民風民情等渾然一體，不可分離。它人鼓合一，人借鼓勢，鼓借人威，酣暢淋漓，精、氣、神無阻無礙，一脈貫通。這節課就讓我們一起欣賞一場精彩的腰鼓表演吧安塞腰鼓。二、整體感知1了解【作家作品】劉成章，生于1937年，陜西延安市人，曾任陜西省作家協會副主席、中國散文學會常務理事。散文集羊想云彩獲首屆魯迅文學獎。安塞腰鼓寫于1986年，它是一曲陜北人生命、活力的火烈頌歌，是一首黃土高原沉實、厚重內蘊的詩性禮贊。2檢查預習，讀準字音。晦暗（hu） 羈絆（j） 冗雜（rng） 驀然（m）燒灼（zhu）輻射（f）亢奮（kng）淋漓（ln l）搏擊（b）戛然而止（ji）3播放【影視課文】，學生進行跟讀練習。朗讀指導朗讀最基本的要求是讀準字音，進一步的要求就是要讀準節奏。要讀準節奏，必須注意詞與詞、句與句、段與段之間的停頓，還要分析課文的句式特點。本文以短句為主，因而節奏較快。讀準節奏以后還要注意語音的輕重，這樣才會產生抑揚頓挫的效果，感受文章的音樂美。三、局部探究（一）朗讀課文，探究文章的畫面美朗讀水平若要向高層次發展，必須深入理解課文，才能如臨其境，進而讀出文章的畫面美。1尋找本文主體畫面的構成因素。明確黃土高原（厚實、大氣）、一群茂騰騰的后生（熱情、充滿力量）、腰鼓（靈動而熱烈的陜北打擊樂器）。2分析全文畫面的構成。明確以打擊腰鼓的不同過程為主，穿插一些想象的畫面（落日照大旗，馬鳴風蕭蕭等）、陜北農民的生活畫面、黃土高原與江南的對比畫面等。3教師示范朗讀片段。4自由朗讀，力求進入課文情境，讀出文中的畫面美。（二）朗讀課文，探究文章的力量美1通過朗讀，我們對安塞腰鼓有了自己的認識，試用“______的安塞腰鼓”的句式進行評價。橫線上可填詞、短語、句子，最好是文中的內容。明確“壯闊”“豪放”“火烈”“有力”“元氣淋漓”“驚心動魄”“奇偉磅礴”“一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了”“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞”“每一個舞姿都使人戰栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止”“好一個痛快了山河、蓬勃了想象力”等等；從中讓學生感受腰鼓這種民間舞蹈的震撼力和蓬勃的生命力量。2學生朗讀，體會文章的力量美，力求讀出本文所特有的陽剛之美。（三）朗讀課文，品味文章的語言美學生尋找出自己認為寫得精彩的地方，朗讀三遍。請用“我喜歡句子，因為”的句式進行評點。（可以從用詞、句式、修辭、寫法等角度入手）示例我喜歡“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”，因為這句話的反義詞用得好，在強烈的對比中，更能突出安塞腰鼓的特點。答案預設1從煉詞方面說（1）“緊貼在他們身體一側的腰鼓，呆呆的，似乎從來不曾響過”一句中“呆呆的”用得好，好在它用擬人手法形象地寫出了安靜時安塞腰鼓的狀態。（2）“茂騰騰的后生”“咝溜溜的南風”中的“茂騰騰”“咝溜溜”用得好，好在疊詞的運用使語言親切富有韻味。2從句式上說（1）“一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了”中“發狠”“忘情”“沒命”用得好，好在它們語意層層遞進，語勢步步增強。（2）“交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”這些短句用得好，好在它們使文章語句鏗鏘，氣勢強勁，突出了安塞腰鼓的豪放美。（3）“但是”與“看”獨立成段好，好在它們特別引人注目，自然完成畫面由靜到動的急轉。3從修辭上說（1）“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿”寫得好，好在比喻使對象更加形象具體，排比鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。（2）文中的反復用得好，好在使語言節奏明快，形象深刻清晰。（3）文章中排比用得好，好在形式多樣的排比增強了語勢，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢。本文大量運用排比，有句內部的排比，也有句與句、段與段之間的排比。句內部的排比：“一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了！”句與句之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”段與段之間的排比“使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭！使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟！”這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，語句鏗鏘，能表達出強烈的思想感情。4從寫法上說（1）“使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭！使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟！”寫得好，好在它使人產生了豐富的聯想和想象，增加了文章的內涵。（2）“耳畔是一聲渺遠的雞啼”寫得好，好在“以聲寫靜”，更加突出了鼓聲停止后的寂靜。（3）文中開頭的靜態描寫好，好在它為文章后面寫動做好鋪墊，使文章靜中蘊動，動靜結合，充滿畫面美。（四）朗讀課文，進行尋美大賽。請同學們進行分組朗讀，尋找美點進行比賽。用“__________美，你看（聽）___________。”的句式敘述出來。示例蓄而待發的后生美，你看，他們的身后是一片高粱地。他們樸實得就像那片高粱。咝溜溜的南風吹動了高粱葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩而安靜。答案預設1火烈的舞蹈場面美。你看，“百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。”2激越的鼓聲美。你聽，“百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。”3擊鼓的后生美。“你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著”4變幻的舞姿美。你看，“每一個舞姿都充滿了力量，每一個舞姿都呼呼作響，每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。”X K b1 .C om（五）主題探究1大家的朗讀與分析，讓我們感受到了安塞腰鼓的激越和壯美，課文中也反復出現一句話，表現對安塞腰鼓的贊嘆，請找出來。明確“好一個安塞腰鼓！”2這樣“好”的安塞腰鼓使你聯想到什么？它體現了什么樣的主題思想？明確（1）歌頌生命中奔騰的力量。這股力量，由西北漢子熱情奔放的腰鼓表現出來。（2）表現要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。貧瘠的黃土地、困倦的生活，生活在這里的人們，物質上、精神上受到太多的壓抑、羈絆。安塞腰鼓表現了掙脫、沖破、撞開這一切因襲重負的力量。（3）歌頌陽剛之美，一群茂騰騰的后生，他們釋放出那么奇偉磅礴的能量，表現了一種獨特的美。（4）人就應該這樣痛快淋漓地生活、表現。打破人們身上層層堅硬的外殼，不必患得患失。四、總結拓展1播放【影音資源】課文解讀，小結全文。2拓展練習，欣賞【影音資源】千手觀音請借鑒課文的語言形式，運用排比、反復、比喻等修辭手法，仿寫句子。可選一個角度，亦可多角度描寫。字數不限。示例那歡暢淋漓的舞姿，那優美嫻熟的動作，那千般的嬌姿，那萬般的變化，似孔雀開屏，似蓮花綻放，似鳳凰展翅。五、作業設計1積累詞語，摘錄文中的好詞。2仿寫訓練：本文大量運用排比，句子內部、句子之間、段落之間的排比交錯出現，形成強烈的氣勢，表現了黃土高原人民的生命和力量。許多排比對仗工整，氣勢昂揚，還有的排比層層遞進，有一股排山倒海的力量。請模仿文中的排比句仿寫一段話或描述一個場面，字數不少于100字。可參考【寫作訓練】六、板書設計安塞腰鼓劉成章安塞 音樂美腰鼓 圖畫美的美 力量美4燈籠教學目標1了解燈籠的故事，理解“形散神聚”的特點。2品味豐富有味的語言。3體會作者思鄉愛國的情懷。教學重難點重點：1理解“形散神聚”的特點。2品味豐富有味的語言。難點：體會作者思鄉愛國的情懷。教學時間1課時教學過程一、導入新課展示【媒體資源】燈籠的圖片，導入新課。學生談燈籠的發展歷史、風俗今天，我們就一起來學習燈籠，了解著名作家吳伯簫筆下有關燈籠的往事。二、整體感知【精品課件】1預習展示以小組為單位，展示預習結果，其他同學進行補充。（1）作者作品吳伯簫（19061982），山東省萊蕪市吳花園村人。原名熙成，筆名山屋、山蓀，中國當代著名文學家和教育家。他的作品主要收集在羽書黑紅點北極星忘年吳伯簫散文集中。散文南泥灣一壇血記一輛紡車菜園小記我沒見過長城等，作為范文收入在中學語文教材中，其數量之多在同代作家中首屈一指。這些作品以其真摯深厚的情感，樸實動人的描繪，嚴謹縝密的結構，清麗洗練的語言，贏得了廣大師生的喜愛。（2）重點字詞給下面加點的字注音。爭訟（sng） 斡旋（w） 靜穆（m） 悵惘（chng wng）鏘然（qing） 褪色（tu） 燎原（lio） 熙熙然（x）解釋下面詞語。焚身：焚燒身體。爭訟：因爭論而訴訟。恐嚇：威脅人，使害怕；嚇唬。斡旋：調解周旋。悵惘：因失意而心事重重。熙熙然：指一副溫和歡樂的樣子。不甚了然：不是非常清楚即明白一點，但是不完全。破落戶：從原來的名門望族敗落下來的人家及其子弟。燎原：火延燒原野，比喻氣勢旺盛。可參考【知識總匯】2初步感知播放【音頻課文】，傾聽朗讀，感知全文內容。講一講作者與燈籠結緣的往事。參考挑著燈籠，接祖父回家。挑著燈籠，在村里上下燈學。燈籠能為夜行人指路，溫暖他人。跟著龍燈跑半夜。燈籠記錄、傳承著家族歷史。燈籠引發作者聯想起古代將領挑燈看劍，抗擊敵人的情景。3散文的特點“形散神聚”。形散而神不散也叫“形散神聚”，這是散文的重要特點。所謂“形散”，主要指散文的取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制；表現方法不拘一格；組織材料，結構成篇也比較自由。所謂“神不散”，主要是說其要表述的中心思想明確而集中。可參考【知識總匯】三、局部探究（一）快速閱讀課文，自主思考，交流探究。【精品課件】1文中圍繞燈籠寫了哪些鄉間習俗？2燈籠引起了作者小時候對家鄉的哪些回憶？表達了什么情感？3作者為什么喜歡燈籠？4結合本文，說說散文“形散神聚”的特點。5本文豐富有味。結合課文，品味下列句子，談談你的體會。（1）“真的，燈籠的緣結得太多了，記憶的網里擠著的就都是。”（2）“母親給留著的消夜食品便都是在親手接過了燈籠去后遞給自己的。為自己特別預備的那支小的紗燈，樣子也還清清楚楚記在心里。雖然人已經是站在青春尾梢上的人，母親的頭發也全白了。”（3）“雪夜入蔡，與胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的。”參考1歲梢寒夜，玩火玩燈，除夕燃滴滴金；大人們在神龕里點起燭；村邊社戲還愿，唱戲，掛神袍，村頭挑紅燈；女子出嫁打燈籠等。2三家村的犬吠，村中老頭呵狗的聲音；就會想起龐大的晃蕩著的影子，夜行人咕咕嚕嚕的私語；想起祖父雪白的胡須，同洪亮大方的談吐；坡野里想起跳跳的磷火，村邊社戲臺下想起鬧嚷嚷的觀眾，花生籃，冰糖葫蘆；臺上的小丑，花臉，司馬懿探山。表達出對家鄉的熱愛之情。3燈籠寄托著祖父、母親等親人的慈愛和牽掛，也寄托著作者對親人的感激之情；許多鄉情民俗與燈籠結下太多的緣分，給作者留下很多美好的回憶；燈籠能為夜行人指路，溫暖他人；記錄、傳承著家族歷史；引發作者聯想起古代將領挑燈看劍，抗擊敵人的情景，激發了作者的愛國熱情。4本文的“形散”，體現在所選材料較為廣泛。既有孩提時代的生活經歷，又有稍大一些時夜晚接祖父和作者自己上下燈學的事例；既涉及歷史上唐明皇結繪彩為燈樓、漢獻帝以燈籠做伴的歷史事件，又有作者現實中在延安面對日寇入侵愿做燈籠下的馬前卒的愿望。取材橫跨時空。但全文都表現了明確而集中的中心：對生活的熱愛，對親人的懷戀，對國家的熱愛。文章有這一