13唐詩五首【知識與能力】1了解五首詩歌創作的不同背景和不同藝術風格。2理解詩歌的內容，把握作者的思想感情。【過程與方法】1品味詩句，感受詩歌的意境美，培養學生讀詩的情感。2了解詩歌情景交融、情趣盎然的特點，體會詩歌不同的藝術風格。【情感態度和價值觀】培養學生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品味和審美能力。1整體把握和感悟詩的表現手法。 2語感的培養和詩歌表現手法的學習。第1課時野望黃鶴樓一、導入新課中國自古以來就是一個詩的國度，從最古老的詩經開始，優秀的詩歌作品浩如煙海。唐詩是中華民族最珍貴的文化遺產之一，是中華文化寶庫中的一顆明珠，同時也對世界上許多民族和國家的文化發展產生了很大影響，對于后人研究唐代的政治、民情、風俗、文化等都有重要的參考意義和價值。今天，讓我們來一起學習唐詩五首。二、野望1資料助讀王績(約589644)，字無功，號東皋子，唐代詩人。性簡傲，嗜酒，能飲五斗，自作五斗先生傳 ，撰 酒經酒譜 ，注有老莊。其詩近而不淺，質而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風。王績愛好廣泛，最突出的成就在詩歌。他的山水田園詩樸素自然，意境渾厚，“以真率疏淺之格，入初唐諸家中，如鳶鳳群飛，忽逢野鹿，正是不可多得也”。(【清】翁方綱：石洲詩話卷一)王績被后世公認為是五言律詩的奠基人，扭轉齊梁余風，為開創唐詩做出了重要貢獻，在中國的詩歌史上，也具有非常重要的地位。2基礎知識東皋(go)徙倚(x y)犢(d)東皋：地名，詩人隱居的地方。皋，水邊高地。薄暮：傍晚，太陽快落山的時候。薄，接近。徙倚：徘徊。犢：小牛。禽：泛指獵獲的鳥獸。相顧：相視；互看。采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商后 ，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最后餓死。后遂以“采薇”比喻隱居不仕。3詩歌賞析(1)東皋薄暮望，徙倚欲何依。皋是水邊高地。東皋，指他家鄉絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操短歌行中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現了百無聊賴的彷徨心情。(2)樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態與動態，搭配得恰到好處。(3)相顧無相識，長歌懷采薇。然而，王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說自己在現實中孤獨無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。4小結全詩起句寫傍晚在東皋佇望，次句寫望后產生的寂寞惘然心情。三、四句寫晚景，用“樹樹”“山山”“皆”“唯”極寫“秋色”“落暉”的濃重。五、六句通過人事活動，進一步寫晚景。最后兩句說面對牧者獵者雖相見而不相識。自己甘愿過“采薇而食”的隱居生活，表現出作者不問世事的閑適思想。這首詩寫景抒情樸素自然，擺脫了初唐輕靡華艷的詩風，在當時的詩壇上別具一格。三、黃鶴樓1資料助讀崔顥(ho)(704754)，汴州(今河南開封)人，唐代詩人。唐開元年間進士，官至太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。最為人稱道的是他那首黃鶴樓，據說李白為之擱筆，曾有“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”的贊嘆。全唐詩收錄詩四十二首。他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，氣勢宏偉，著有崔顥集。2基礎知識悠悠：飄飄蕩蕩的樣子。晴川：晴日里的平野。川，平野、平地。歷歷：分明的樣子。萋萋：茂盛的樣子。鄉關：故鄉。煙波：暮靄沉沉的江面。3詩歌賞析(1)昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。詩人滿懷對黃鶴樓的美好憧憬慕名前來，可仙人駕鶴杳無蹤跡，鶴去樓空，眼前就是一座尋常可見的江樓。美好憧憬與尋常江樓的落差，在詩人心中布上了一層悵然若失的底色，為鄉愁情結的抒發作了潛在的鋪墊。(2)黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。江天相接的自然畫面因白云的襯托愈顯宏麗闊大，受此景象的感染，詩人的心境漸漸開朗，胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀。本句具有一種普遍包舉的意味，抒發了詩人歲月難再、世事茫然的空幻感，也為下文寫鄉關難歸的無限愁思鋪墊，因而成為深值關注和反復品味的名句。(3)晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。筆鋒一轉，由寫傳說中的仙人、黃鶴及黃鶴樓，轉而寫詩人眼前登黃鶴樓所見，由寫虛幻的傳說轉為實寫眼前的所見景物，晴空里，隔水相望的漢陽城清晰可見的樹木，鸚鵡洲上長勢茂盛的芳草，描繪了一個空明、悠遠的畫面，為引發詩人的鄉愁設置了鋪墊。(4)日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。太陽落山，黑夜來臨，鳥要歸巢，船要歸航；江上的霧藹一片迷蒙，眼底也生出濃濃的迷霧，那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉愁，問鄉鄉不語，思鄉不見鄉。詩作以一“愁”收篇，準確地表達了日暮時分詩人登臨黃鶴樓的心情，同時又和開篇的暗喻相照應，以起伏輾轉的文筆表現纏綿的鄉愁，做到了言外傳情，情內展畫，畫外余音。4小結此詩前四句抒寫人去樓空、世事蒼茫的感慨，后四句描繪登樓所見，烘托思鄉之情，視野開闊，抒情真摯，為詠黃鶴樓的絕唱。本詩描寫在黃鶴樓上遠眺所見壯麗景色，借神話傳說黃鶴一去不返空留悠悠白云，表現人生有限宇宙無窮的思想，抒寫了作者懷家思鄉的深情。全詩氣象雄渾，意蘊深厚。 第2課時使至塞上渡荊門送別錢塘湖春行一、使至塞上1資料助讀王維(701761)，河東蒲州(今山西運城)人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。王維參禪悟理，學莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”存詩400余首，代表詩作有相思山居秋暝等。著作有王右丞集畫學秘訣。2基礎知識使至塞上：奉命出使邊塞。使，出使。單車：一輛車，表明此次出使隨從不多。問邊：慰問邊關守軍。屬國：典屬國的簡稱。漢代稱負責少數民族事務的官員為典屬國，詩人在這里借指自己出使邊塞的使者身份。居延：地名。此處泛指遼遠的邊塞地區。征蓬：飄飛的蓬草，此處為詩人自喻。歸雁：雁是候鳥，春天北飛，秋天南行，這里是指大雁北飛。長河：指黃河。3詩歌賞析(1)單車欲問邊，屬國過居延。首聯交待此行目的和到達地點，詩緣何而作，以及寫作的地點并說明邊塞的遙遠遼闊。“欲問邊”，是出使的目的。“單車”，是說隨從少，儀節規格不高。詩于記事寫景之中微露失意情緒，這種情緒便是從“單車”二字引發出來的。而后一句說身過“居延”這特殊的地域，則成為詩中描繪的風光景物的根據。(2)征蓬出漢塞，歸雁入胡天。頷聯兩句包含多重意蘊。詩在表現手法上采用的是兩兩對照的寫法。“征蓬”喻詩人，是正比，而“歸雁”喻詩人則是反襯。在一派春光中，雁北歸舊巢育雛，是得其所；詩人迎著漠漠風沙像蓬草一樣飄向塞外，景況迥然不同。(3)大漠孤煙直，長河落日圓。頸聯寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾，王國維稱之為“千古壯觀”。邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼，沒有什么奇觀異景，烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。一個“孤”字寫出了景物的單調，緊接一個“直”字，卻又表現了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個“長”字不能表達詩人的感覺。落日，本來容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個“圓”字，一個“直”字，不僅準確地描繪了沙漠的景象，而且表現了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。(4)蕭關逢候騎，都護在燕然。到了邊塞，卻沒有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。4小結此詩既反映了邊塞生活，同時也表達了詩人由于被排擠而產生的孤獨、寂寞、悲傷之情以及在大漠的雄渾景色中情感得到熏陶、凈化、升華后產生的慷慨悲壯之情，顯露出一種豁達情懷。二、渡荊門送別1資料助讀李白(701762)，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有李太白集傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有望廬山瀑布行路難蜀道難將進酒梁甫吟早發白帝城等。2基礎知識遠：遠自。楚國：楚地，指湖北一帶，春秋時期屬楚國。平野：平坦廣闊的原野。江：長江。大荒：遼遠無際的荒原。月下飛天鏡：明月映入江水，如同從天上飛來一面明鏡。海樓：海市蜃樓，形容江上云霞多變形成的美麗景象。仍：依然。憐：喜愛。故鄉水：指從四川流來的長江水。因詩人從小生活在蜀地，把蜀地稱作故鄉。萬里：喻行程之遠。3詩歌賞析(1)渡遠荊門外，來從楚國游。詩是李白出蜀時所作。李白這次出蜀，由水路乘船遠行，經巴渝，出三峽，直向荊門山之外駛去，目的是到湖北、湖南一帶楚國故地游覽。“渡遠荊門外，來從楚國游”，指的就是這一壯游。這時候的青年詩人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，一路看來，眼前景色逐漸變化，船過荊門一帶，已是平原曠野，視域頓然開闊，別是一番景色。(2)山隨平野盡，江入大荒流。頷聯這兩句不僅由于寫進“平野”“大荒”這些遼闊原野的意象而氣勢開闊，而且還由于動態的描寫而十分生動。“隨、盡”的動態感覺，完全是得自舟行的實際體驗。在陡峭奇險、山巒疊嶂的三峽地帶穿行多日后，突見壯闊之景，豁然開朗的心情可想而知。它用高度凝煉的語言，極其概括地寫出了詩人整個行程的地理變化。(3)月下飛天鏡，云生結海樓。這一聯以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠，藝術效果十分強烈。(4)仍憐故鄉水，萬里送行舟。詩人不說自己思念故鄉，而說故鄉之水戀戀不舍地一路送“我”遠行，懷著深情厚意，萬里送行舟，從對面寫來，越發顯出自己的思鄉深情。詩以濃重的懷念惜別之情結尾，言有盡而情無窮。詩題中的“送別”應是告別故鄉而不是送別朋友，詩中并無送別朋友的離情別緒。4小結這首詩首尾行結，渾然一體，意境高遠，風格雄健。“山隨平野盡，江入大荒流”寫得逼真如畫，有如一幅長江出峽渡荊門的長軸山水圖，成為膾炙人口的佳句。如果說優秀的山水畫“咫尺應須論萬里”，那么，這首形象壯美瑰瑋的五律也可以說能以小見大，以一當十，容量豐富，包涵長江中游數萬里山勢與水流的景色，具有高度集中的藝術概括力。三、錢塘湖春行1資料助讀白居易(772846)，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。有白氏長慶集傳世，代表詩作有長恨歌賣炭翁琵琶行等。2基礎知識初平：遠遠望去，西湖水面仿佛剛和湖岸及湖岸上的景物齊平。云腳：古漢語稱下垂的物象為“腳”，如下落雨絲的下部叫“雨腳”。這里指接近地面的云氣，多見于將雨或雨初停時。暖樹：向陽的樹。新燕：春時初來的燕子。亂花：指紛繁開放的春花。沒(m)：隱沒。足：滿足。3詩歌賞析(1)孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。詩的首聯緊扣題目總寫湖水，前一句點出錢塘湖的方位和四周“樓觀參差”的景象，兩個地名連用，又給讀者以動感。后一句正面寫湖光水色：春水初漲，水面與堤岸齊平，空中舒卷的白云和湖面蕩漾的波瀾連成一片，正是典型的江南春湖的水態天容。(2)幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。頷聯寫仰視所見禽鳥，顯示出春天的勃勃生機。黃鶯和燕子都是春天的使者，又啟迪人們開始春日的勞作，寫出了初春的生機。“幾處”二字，勾畫出鶯歌的此呼彼應和詩人左右尋聲的情態。“誰家”二字的疑問，又表現出詩人細膩的心理活動，并使讀者由此產生豐富的聯想。(3)亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。頸聯寫俯察所見花草。因為是早春，還未到百花盛開季節，所以能見到的尚不是姹紫嫣紅開遍，而是東一團，西一簇，用一個“亂”字來形容。而春草也還沒有長得豐茂，僅只有沒過馬蹄那么長，所以用一個“淺”字來形容。這一聯中的“漸欲”和“才能”又是詩人觀察、欣賞的感受和判斷，這就使客觀的自然景物化為帶有詩人主觀感情色彩的眼中景物，使讀者受到感染。(4)最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。尾聯略寫詩人最愛的湖東沙堤。白堤中貫錢塘湖，在湖東一帶，可以總覽全湖之勝。只見綠楊陰里，平坦而修長的白沙堤靜臥碧波之中，堤上騎馬游春的人來往如織，盡情享受春日美景。詩人置身其間，飽覽湖光山色之美，心曠而神怡。以“行不足”說明自然景物美不勝收，詩人也余興未闌，集中飽滿的感受給讀者無盡的回味。4小結此詩通過對西湖早春明媚風光的描繪，抒發了作者早春游湖的喜悅和對西湖風景的喜愛，表達了作者對于自然之美的熱愛之情。全詩結構嚴謹，銜接自然，對仗精工，語言清新，堪稱吟詠西湖的名篇佳作。四、課堂小結這一課我們學習的五首詩歌，情景相生，情理交融。它們好像在我們面前展開了一道五彩畫廊，或沉郁豪放，或抑郁豪爽，或激昂慷慨，或樂觀曠達，或深沉感慨。看著，讀著，品著，我們似乎走進了時光隧道，走進那紛擾的歷史中，與詩人們一同憂傷一同嗟嘆。讓我們虔誠地接受這筆寶貴的精神財富吧，“腹有詩書氣自華”，我們的詩情將會更加勃發，精神將更加飽滿，前行的腳步將更加穩健