12紀(jì)念白求恩教學(xué)目標(biāo)1通讀感知全文主要內(nèi)容，然后把握文章夾敘夾議的寫(xiě)法。 2事實(shí)論據(jù)的論述和正反對(duì)比的作用。 3學(xué)習(xí)白求恩同志的精神并理解這種精神所表現(xiàn)出來(lái)的思想美、行為美。教學(xué)重難點(diǎn) 1懂得議論文與記敘文的區(qū)別及議論文的要點(diǎn)。2.掌握夾敘夾議、對(duì)比論證的寫(xiě)作方法。 3掌握文章的層次，及文章語(yǔ)言的感染力與說(shuō)服力。導(dǎo)入新課白求恩這個(gè)名字在中國(guó)可以說(shuō)是家喻戶曉，他不遠(yuǎn)萬(wàn)里，來(lái)到中國(guó)，為八路軍傷員服務(wù)，不幸以身殉職。一個(gè)外國(guó)人，為什么能在中國(guó)人心中留下這么深刻的印象呢？學(xué)習(xí)了毛澤東同志寫(xiě)的紀(jì)念白求恩一文，我們就得到答案了。 教學(xué)過(guò)程一、初讀課文整體感知1資料助讀諾爾曼白求恩(18901939)，偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士，加拿大共產(chǎn)黨員，著名的胸外科醫(yī)生。1937年“盧溝橋事變”爆發(fā)后，受加拿大共產(chǎn)黨的派遣，率領(lǐng)由加拿大和美國(guó)人組成的醫(yī)療隊(duì)于1938年初來(lái)到中國(guó)，1月間經(jīng)延安到達(dá)晉察冀邊區(qū)。1939年10月白求恩在淶源摩天嶺前線醫(yī)院醫(yī)治傷員時(shí)，不幸手指感染中毒，由于他堅(jiān)持工作，肘關(guān)節(jié)又發(fā)生轉(zhuǎn)移性膿瘍，于1939年11月12日在河北省唐縣逝世，終年49歲(文中“50多歲”是當(dāng)年毛澤東估計(jì)的，不準(zhǔn)確)。他最后一句話是：“努力吧！向著偉大的路，開(kāi)辟前面的事業(yè)！” 白求恩逝世一個(gè)月后的12月21日，毛澤東同志寫(xiě)下了紀(jì)念白求恩這篇文章。 紀(jì)念白求恩是毛澤東同志為悼念白求恩同志的逝世而寫(xiě)的一篇紀(jì)念性文章。作者在文中高度贊揚(yáng)了白求恩同志的國(guó)際主義精神，號(hào)召全黨同志學(xué)習(xí)白求恩同志的這種毫無(wú)自私自利之心的共產(chǎn)主義精神，并對(duì)白求恩同志逝世表示沉痛悼念。 全文以說(shuō)理為主，兼敘述和抒情，是紀(jì)念文章的典范之作。該文收在毛澤東選集第二卷中。2整體感知(1)朗讀課文，讀準(zhǔn)生字詞。派遣(qin)狹隘(i)鄙(b)視冀( j)滿腔熱忱(chn)拈(nin)輕怕重 以身殉(xn)職 (2)整體感知朗讀課文并思考，找出各段的重點(diǎn)句。 第一自然段：“一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。”第二自然段：“白求恩同志毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。”第三自然段：“白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精。”第四自然段：“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。”全文四個(gè)自然段，可以分為四個(gè)部分，每一部分的要點(diǎn)是： 第一部分：贊揚(yáng)白求恩同志的國(guó)際主義精神。 第二部分：贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神。 第三部分：贊揚(yáng)白求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精的精神。 第四部分：號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精神。二、深入文章梳理思路(一)深層探究1本文贊揚(yáng)了白求恩的哪些精神？ 國(guó)際主義精神、毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神、對(duì)技術(shù)精益求精的精神。2本文除了贊揚(yáng)白求恩的精神，還有什么目的？ 號(hào)召全黨同志學(xué)習(xí)白求恩的精神。3課文第一段中這樣評(píng)論道：“這是什么精神？這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。”前面寫(xiě)的是“兩種精神”，后面只是說(shuō)學(xué)習(xí)“這種精神”，兩者之間是否有矛盾？這種精神實(shí)質(zhì)上是統(tǒng)一的，國(guó)際主義是共產(chǎn)主義的具體表現(xiàn)。4讀課文二、三段，探討以下問(wèn)題。 (1)贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神時(shí)，用了什么論證手法？這樣寫(xiě)有什么作用？文章運(yùn)用了對(duì)比論證的手法，將白求恩同志與“不少的人”的情況相比較。這樣一比較，一正一反，褒貶分明。通過(guò)對(duì)比，白求恩的高貴品質(zhì)顯得更加突出，更加難能可貴。(2)第二、三段中運(yùn)用了不少成語(yǔ)，有何好處？成語(yǔ)言簡(jiǎn)意賅，增強(qiáng)了語(yǔ)言的形象性和感染力。5研讀課文最后一段，探討以下問(wèn)題。 (1)本段在敘述中表達(dá)了毛澤東同志什么樣的感情？“只”表達(dá)了遺憾之情。“僅”表達(dá)了歉疚和痛惜的心情。又用沉痛的語(yǔ)氣直抒自己對(duì)白求恩同志逝世的悲痛心情，語(yǔ)言樸實(shí)，感情真摯。 (2)論述學(xué)習(xí)白求恩精神的意義，為什么單提“毫無(wú)自私自利之心的精神”？這是白求恩精神的核心，有這種精神，才有其他精神，這也是對(duì)三種精神的總結(jié)。 (3)作者在結(jié)尾用了什么句式來(lái)闡述學(xué)習(xí)白求恩的精神的意義？從哪些方面高度評(píng)價(jià)了白求恩？排比句式。“高尚”指人格，“純粹”指品質(zhì)，“有道德”指修養(yǎng)，“脫離了低級(jí)趣味”指志趣，“有益于人民”指人生意義。 (二)走進(jìn)寫(xiě)法1找出文章記敘與議論的句子，然后細(xì)讀議論的句子，思考記敘的事跟議論的內(nèi)容有什么關(guān)系。記敘文中的記敘和議論文中的記敘有何區(qū)別？ 記敘是為后面的議論服務(wù)的，使立論有根有據(jù)，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力，又能使讀者由表及里地認(rèn)識(shí)白求恩同志，使讀者懂得向白求恩同志學(xué)習(xí)什么，為什么要向他學(xué)習(xí)。目的不同：記敘文中的記敘是為了讓人們了解事情的來(lái)龍去脈及真實(shí)情景；議論文中的記敘是為證明論點(diǎn)提供事實(shí)論據(jù)。詳略不同：記敘文中的記敘要詳盡、具體、生動(dòng)、突出中心；議論文中的記敘要簡(jiǎn)明、概括、扣住論點(diǎn)。2作者是怎樣引出中心論點(diǎn)的？介紹完白求恩同志之后，用一個(gè)設(shè)問(wèn)句：“一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？”引出要議論的道理，然后用“這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神”概括了白求恩的思想和行動(dòng)，揭示出他身上最本質(zhì)的東西，點(diǎn)明了本文的中心論點(diǎn)。3.結(jié)合課文內(nèi)容，列舉出文章運(yùn)用的論證方法。本文運(yùn)用多種論證方法(如引證法、例證法、正反對(duì)比等)，對(duì)白求恩“毫不利己專(zhuān)門(mén)利人”的共產(chǎn)主義精神，從多方面進(jìn)行了論證，邏輯嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)完整。首先，用擺事實(shí)、講道理的方法提出并論證了白求恩同志“毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)”的論點(diǎn)。指出白求恩同志把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這種精神，就是“共產(chǎn)主義的精神”，并號(hào)召“每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神”。其次，用對(duì)比的方法論證了白求恩同志對(duì)工作“極端的負(fù)責(zé)任”，對(duì)同志對(duì)人民“極端的熱忱”，對(duì)技術(shù)“精益求精”，指出這是他“毫不利己專(zhuān)門(mén)利人”的共產(chǎn)主義精神的具體表現(xiàn)。毛澤東同志是從以下兩個(gè)方面來(lái)論證上述論點(diǎn)的：一個(gè)方面是他對(duì)待工作、同志和人民的態(tài)度。對(duì)工作，他是“極端的負(fù)責(zé)任”，對(duì)同志對(duì)人民，他是“極端的熱忱”。文中舉出不少的人對(duì)工作拈輕怕重；對(duì)同志對(duì)人民冷冷清清，漠不關(guān)心。而白求恩同志的工作態(tài)度則為人人所佩服，使大家受感動(dòng)。另一個(gè)方面，是他對(duì)待職業(yè)的態(tài)度。白求恩同志對(duì)醫(yī)療技術(shù)“精益求精”，是為了中國(guó)人民和世界人民，可是有的人卻為了自己的名和利而“見(jiàn)異思遷”。通過(guò)兩相對(duì)比，不僅映襯出白求恩的品質(zhì)更加高貴，而且也幫助某些同志認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，從而更好地向白求恩學(xué)習(xí)，克服自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，搞好革命事業(yè)，證明白求恩同志“毫不利己專(zhuān)門(mén)利人”的共產(chǎn)主義精神，的確是每一個(gè)共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的榜樣。最后，從事實(shí)引出結(jié)論，說(shuō)明我們只要學(xué)習(xí)白求恩同志“毫無(wú)自私自利之心”的精神，就可以變?yōu)橛欣谌嗣竦娜恕?三)走進(jìn)語(yǔ)言1結(jié)合文中的成語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)它們的表達(dá)效果。如“對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁”。這里“冷冷清清”“漠不關(guān)心”“麻木不仁”三個(gè)意思相近的詞語(yǔ)連用，從情緒、態(tài)度、感覺(jué)等幾個(gè)角度，形象而又充分地揭露了“不少的人”的錯(cuò)誤表現(xiàn)，與白求恩大夫的精神形成了鮮明對(duì)比，語(yǔ)言極其簡(jiǎn)練。總之，文中運(yùn)用的成語(yǔ)，增強(qiáng)了語(yǔ)言的形象性和說(shuō)服力。2雙重否定句的運(yùn)用，表現(xiàn)了“千錘百煉，一字不移”的語(yǔ)言特色。如“從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒(méi)有一個(gè)不佩服，沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)”。雙重否定句敘述了反映白求恩毫不利己專(zhuān)門(mén)利人精神的實(shí)例，比一般肯定句語(yǔ)意更強(qiáng)烈，給人留下深刻印象。 3文章末段有這樣一句話：“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”五個(gè)“一個(gè)的人”排比短語(yǔ)有什么作用？“高尚的人”，指的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想境界的崇高；“純粹的人”，指的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想品質(zhì)的純潔；“有道德的人”，指的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)生活及其行動(dòng)的準(zhǔn)則和規(guī)范；“脫離了低級(jí)趣味的人”，指的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的高尚志趣；“有益于人民的人”，指的是共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的奮斗目的。從人格、品質(zhì)、修養(yǎng)、志趣、人生意義五個(gè)方面把“這點(diǎn)精神”表現(xiàn)得更具體，充分表達(dá)了毛澤東同志對(duì)這種真正共產(chǎn)主義戰(zhàn)士崇高精神的贊美，也寄托了對(duì)更多的共產(chǎn)主義新人的殷切希望，給人以巨大的鼓舞力量。從語(yǔ)言形式上講，這組排比短語(yǔ)一氣呵成，語(yǔ)勢(shì)貫通，加強(qiáng)了文章的邏輯力量。4朗讀體會(huì)文末運(yùn)用排比句式的好處。 這五個(gè)句子言之有序，氣勢(shì)越發(fā)磅礴，內(nèi)容五彩繽紛，如贊美詩(shī)一般，以此收束全文，鏗鏘有力，既熱情贊美了共產(chǎn)主義者白求恩同志，又大大提高了人們學(xué)習(xí)的熱情。朗讀時(shí)五個(gè)句子語(yǔ)氣要越來(lái)越高昂，顯示出激情。學(xué)生反復(fù)朗讀，達(dá)到背誦的目的。三、課堂總結(jié) 本文運(yùn)用了夾敘夾議的寫(xiě)法，運(yùn)用對(duì)比的手法，既贊揚(yáng)了白求恩同志的崇高品質(zhì)，又號(hào)召全黨同志學(xué)習(xí)白求恩的精神，語(yǔ)言樸實(shí)、準(zhǔn)確、精練，感情真摯感人，極有號(hào)召力。今天，我們也可以從另外的角度來(lái)閱讀這篇文章，如樂(lè)于奉獻(xiàn)、精益求精、富有愛(ài)心、勇于與困難斗爭(zhēng)等。希望同學(xué)們學(xué)習(xí)白求恩精神，做一個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、奉獻(xiàn)、負(fù)責(zé)的人