22 文言文二則,古箏導入,（播放古箏曲）同學們，我們聽到的這首優美動人的曲子，名字叫作高山流水，這首曲子的背后，還流傳著一個感人的故事。今天我們一起走進課文，來了解這個故事。,伯牙鼓琴,哉 zi 妙哉,巍 wi 巍峨 巍然,軸 zhu 車軸 卷軸,曝 p 曝曬 一曝十寒,弦 xin 琴弦,生字過關,錦 jn 錦囊 錦緞,伯牙、鍾子期相傳為春秋時期人，關于他們二人成為知音的傳說，呂氏春秋有所記載，即是我們今天要學的文章。,人物關系,由于這個傳說，人們把真正了解自己的人叫作“知音”，用“高山流水”比喻知音難覓或樂曲高妙。,走近伯牙,歷代文獻關于伯牙的記載頗多，最早見于荀況的勸學篇：“昔者瓠（h）巴鼓瑟，而沉魚出聽；伯牙鼓琴，而六馬仰秣。”用夸張的手法極言其音樂演奏的生動美妙。伯牙從小非常聰明，天賦極高，又很喜歡音樂，他的老師是當時很有名氣的琴師成連。,伯牙：名瑞，伯牙是他的字，春秋戰國時期楚國郢都（今湖北荊州）人，晉國的上大夫，春秋時著名的琴師，被人尊為“琴仙”。,自由讀課文三遍，把字音讀準確，課文讀流利，注意把握好停頓。,初讀課文,在課文里劃出停頓，跟讀課文,伯牙/鼓琴，鍾子期/聽之。方/鼓琴/而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。”少選之間/而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎/鼓琴，湯湯乎/若流水。”鍾子期死，伯牙/破琴絕弦，終身/不復鼓琴，以為/世無足復為鼓琴者。,1.結合注釋，翻譯課文。兩人一組互相翻譯給對方聽，找出自己不理解的詞語或句子，作出標記，向老師提問。,疏通文意,2.請同學來翻譯課文，一人翻譯一句，先把句子朗讀一遍，然后解釋句子中重點詞語的意思，最后翻譯整個句子。,鍾子期稱贊說：“彈得真好呀，就像那巍峨的高山。,伯牙鼓琴，鍾子期聽之。,鼓:彈奏，演奏。,俞伯牙彈奏古琴，鍾子期聽他彈琴。,方鼓琴而志在太山,方：開始；志：心志、情志。,開始彈琴時，伯牙心里想著高山。,鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”,善哉：好啊；若：好像。,少選之間而志在流水,鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”,不一會兒，（伯牙）又想到流水。,湯湯乎若流水：像流水一樣浩蕩。 湯湯，水流大而急的樣子。,鍾子期又說：“彈得真好呀，就像那浩浩蕩蕩的流水。”,少選：一會兒，不久。,鍾子期死后，伯牙摔琴斷弦，終生不再彈琴。,鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴,破：摔破；絕：斷絕；復：再，又。,以為世無足復為鼓琴者。,以為：認為；足：足以。,認為世上再也沒有值得讓他為之彈琴的人了。,再讀課文，結合注釋說說課文寫了一件什么事？,伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。伯牙想著高山時彈琴，鍾子期說：“彈得好呀，就像那巍峨的高山。”不一會兒，伯牙又想到流水，鍾子期說：“彈得好呀，就像那浩浩蕩蕩的流水。”鍾子期死后，伯牙摔琴斷弦，終生不再彈琴，他認為世上再也沒有值得他為之彈琴的人了。,這個故事傳誦著一個高山流水遇知音的美談，反復朗讀課文，想一想文中哪些地方可以體現鍾子期是伯牙的知音？,感悟“知音”,方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山！”,少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”,鐘子期曰,伯牙善于鼓琴，他的琴聲還會表現哪些動人的場景呢？仿照文中的句子說一說。,志在小溪 善哉，淙淙兮若流水 志在春花 善哉，萋萋兮若芳草 志在秋月 善哉，皎皎兮若玉盤 志在紅日 善哉，圓圓兮若火球 志在白雪 善哉，皚皚兮若瑞玉,伯牙鼓琴,志在大江 善哉，滾滾兮若波濤,方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” 少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”,伯牙善于彈琴，鍾子期善于聽琴音；伯牙心中想的，鍾子期一聽就明白，真的是心靈相通呀！,伯牙是一個技藝高超的音樂家，生活中應該不缺少別人的贊美，但他因為鍾子期的死而“破琴絕弦”，你怎樣看待他的舉動？,鍾子期死了，伯牙再也沒有了知音，再也沒有人能真正懂得自己的音樂，理解自己的感受，他的演奏便失去了意義，所以他毅然決然“破琴絕弦”。,鍾子期死了，知音沒了，伯牙認為世間再沒有人值得自己為他彈琴了，所以“破琴絕弦”，從文中最后一句話中，你感受到了什么？,伯牙對鍾子期的敬重，以及破琴絕弦的從容和決心。,知音就是相知、相惜、相通，學了這篇課文后，你們是怎樣看待友情的呢？課后收集表現知音良朋的詩文或名言名句記一記，讀一讀。,有朋自遠方來，不亦樂乎。 論語 海內存知己，天涯若比鄰。 王勃送杜少府之任蜀州 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。 高適別董大 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 李白贈汪倫 人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。 魯迅,描寫友誼的名言佳句：,（可播放高山流水音樂） 齊讀課文,書戴嵩畫牛,宋 蘇軾,蘇軾，字子瞻，號東坡居士，世稱“蘇東坡”。北宋著名的文學家、書畫家、詩人、詞人，“唐宋八大家之一”，豪放派詞人代表。與其父蘇洵，其弟蘇轍并稱“三蘇”。有蘇東坡全集東坡樂府等傳世。,作者簡介,其詩、詞、賦、散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學藝術史上罕見的全才，也是中國數千年歷史上被公認的文學藝術造詣最杰出的大家之一。,戴嵩，生卒年不詳，唐代畫家，擅畫田家、川原之景，畫水牛尤為著名，后人謂得“野性筋骨之妙”。相傳曾畫飲水之牛，水中倒影，唇鼻相連，可見觀察之精微。與韓干之畫馬，并稱“韓馬戴牛”。,斗牛圖,關于戴嵩,朗讀要求：,整體感知,1.讀準字音； 2.讀出停頓。,書戴嵩畫牛,（宋）蘇軾,蜀中/有杜處士，好書畫，所寶/以百數。有戴嵩牛/一軸，尤所愛，錦囊/玉軸，常/以自隨。 一日/曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑，曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾/搐入兩股間。今/乃掉尾而斗，謬矣。”處士/笑而然之。古語有云：“耕/當問奴，織/當問婢。”不可改也。,喜歡。 珍藏。 用錦緞作畫囊，用玉作畫軸。 曬。 拍手。 抽縮。 大腿。 擺動、搖。 認為他說得對。 說。 農民。 織工。,1.好： 2.寶： 3.錦囊玉軸： 4.曝： 5.拊掌： 6.搐： 7.股： 8.掉： 9.然之： 10.云： 11.奴： 12.婢：,1.文中有你還沒理解的詞語嗎？ 2.小組合作，試著翻譯全文。,讀懂課文,杜處士對斗牛圖這幅畫“尤所愛”，想象一下，除了“錦囊玉軸，常以自隨”，他還會有怎樣的表現，試著描述一下。,他可能會這樣夸贊這幅畫： 他可能會這樣愛惜這幅畫： 他還可能會,這幅畫是我生平最喜愛的一幅作品。,每天隨身攜帶著這幅畫，不時拿出來欣賞。,感知人物,牧童又是怎樣評價這幅畫的？他的理由是什么？由此可見牧童有著怎樣的精神？,此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。,觀點：,理由：,精神品質：,謬矣！,善于觀察、敢于質疑向權威。,杜處士聽了牧童的話有什么樣的表現？可見他是一個怎樣的人？,表現：處士笑而然（認為是對的）之。 人物形象：樂于接受別人的意見。,同樣是笑，牧童的“拊掌大笑”是什么樣子？試著表演一下他的神態和他說的話。杜處士的“笑而然之”，你覺得他的笑和牧童的笑有什么區別？試著揣摩一下他的心理，寫一寫他的表現和話語。,想一想,原文：耕當問奴，織當問婢 同理：畫牛當問（ ） （ ）當問（ ）,牧童,釣魚,漁夫,感悟道理,課文中哪句話揭示了這篇短文所蘊含的道理？給予我們怎樣的啟示？,道理：要認真、仔細地觀察事物，不能憑空想象，不迷信權威，要因事請教別人，每個人都有各自的特長。,會“問”就夠了嗎？從這個故事和蘇軾的評價中，你得到了什么啟示？,藝術創作離不開細心觀察，強調了藝術家應該向富有實踐經驗的勞動人民虛心學習。,想一想,在我國現代畫家中，不少人以畫動物而聞名，如：齊白石畫蝦，徐悲鴻畫馬，李苦禪畫鷹，張大千畫虎，黃胄畫驢他們畫的動物栩栩如生，深受人們的喜愛。,小知識,下山虎張大千,齊白石：1863-1957。現代杰出畫家，書法家，篆刻家。,鷹李苦禪,徐悲鴻：1895-1953。中國現代美術的奠基者、畫家和美術教育家。,1.真實的話永遠是最好的。 2.三人行，必有我師焉。 3.虛心使人進步，驕傲使人落后。,名人名言