第8課 百家爭(zhēng)鳴第8課 百家爭(zhēng)鳴學(xué)習(xí)目標(biāo)1. 通過(guò)自主學(xué)習(xí)、列表，能簡(jiǎn)述以老子、孔子等為代表的“百家爭(zhēng)鳴”各學(xué)派的主要觀點(diǎn)及成就。2. 結(jié)合案例，能用自己的語(yǔ)言總結(jié)分析，闡釋百家爭(zhēng)鳴各學(xué)派主要觀點(diǎn)。3. 通過(guò)討論諸子百家的學(xué)說(shuō)有哪些值得現(xiàn)代社會(huì)吸收、利用，歸納百家爭(zhēng)鳴的現(xiàn)實(shí)意義。【教學(xué)思路】教學(xué)模式 基礎(chǔ)把握問(wèn)題探究匯總升華練習(xí)鞏固教學(xué)重點(diǎn) 孔子的政治主張和教育成就；在基礎(chǔ)把握和古今聯(lián)系對(duì)比時(shí)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)講述教學(xué)難點(diǎn) 通俗講解各位思想家的主張是本課教學(xué)的難點(diǎn)；通過(guò)層層深入的問(wèn)題化難為簡(jiǎn)，使學(xué)生能夠自如地表達(dá)各派主張。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課：（播放視頻資料稷下?tīng)?zhēng)鳴）剛才我們看到的視頻展現(xiàn)的是在齊國(guó)稷下學(xué)宮諸子百家爭(zhēng)鳴論戰(zhàn)的盛況，這也是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一道獨(dú)特的風(fēng)景。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期相較于整個(gè)中國(guó)歷史而言，并不算漫長(zhǎng)，但它卻封存了中國(guó)歷史上取之不盡、用之不竭的思想能量；卻匯集了中國(guó)思想史上最精英的學(xué)派和人物，最華彩的思想和觀點(diǎn)，最早期但卻相當(dāng)完備的哲學(xué)思想體系，可以說(shuō)這里是中國(guó)思想文化的根脈。所以，我們必須要看一看這諸子百家，這百家爭(zhēng)鳴到底是怎么一回事。 學(xué)習(xí)目標(biāo)：1. 通過(guò)自主學(xué)習(xí)、列表，能簡(jiǎn)述以老子、孔子等為代表的“百家爭(zhēng)鳴”各學(xué)派的主要觀點(diǎn)及成就。2. 結(jié)合案例，能用自己的語(yǔ)言總結(jié)分析，闡釋百家爭(zhēng)鳴各學(xué)派主要觀點(diǎn)。3. 通過(guò)討論諸子百家的學(xué)說(shuō)有哪些值得現(xiàn)代社會(huì)吸收、利用，歸納百家爭(zhēng)鳴的現(xiàn)實(shí)意義。二、虛擬學(xué)習(xí)反饋：課前老師在知好樂(lè)平臺(tái)發(fā)布了網(wǎng)絡(luò)學(xué)案，同學(xué)們都很好的完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)習(xí)任務(wù)一：認(rèn)真閱讀課文，完成下列圖表：學(xué)派人物時(shí)期著作主要觀點(diǎn)儒家孔子春秋晚期論語(yǔ)提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“為政以德”。主張“因材施教”、謙虛好學(xué)、“溫故而知新”孟子戰(zhàn)國(guó)“春秋無(wú)義戰(zhàn)”，“仁政”的思想道家老子春秋晚期道德經(jīng)認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化；主張以柔克剛莊子戰(zhàn)國(guó)順其自然，“無(wú)為而治”墨家墨子戰(zhàn)國(guó)主張“兼愛(ài)”、“非攻”法家韓非戰(zhàn)國(guó)主張改革，提倡法治，建立君主專制的中央集權(quán)制兵家孫武春秋晚期孫子兵法“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”任務(wù)二：為什么會(huì)出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的盛況？（聯(lián)系思考春秋戰(zhàn)國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治情況） 回答超乎我的想象，可見(jiàn)查閱了大量的資料，在本節(jié)課的進(jìn)行當(dāng)中能不能觸發(fā)同學(xué)們更深入的思考，到時(shí)我們?cè)龠M(jìn)一步討論。三、講授新課：看來(lái)同學(xué)們都掌握得相當(dāng)好，但是能不能活學(xué)活用呢，我們來(lái)進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)“學(xué)以致用”，咱們先來(lái)練練兵，來(lái)個(gè)“實(shí)例分析”。 春秋時(shí)期發(fā)生了這樣一件事：魯國(guó)有個(gè)人隨從國(guó)君出征，可是多次當(dāng)逃兵。當(dāng)別人問(wèn)他為什么當(dāng)逃兵時(shí)，他言道：家中有老父親，我死了就無(wú)人供養(yǎng)。如果你是當(dāng)時(shí)某家學(xué)派的代表，你會(huì)如何看待處理此事？（學(xué)生爭(zhēng)相發(fā)表意見(jiàn)）道家、儒家和墨家可能會(huì)表示理解和同情；法家和兵家可能將他嚴(yán)厲懲處。師：看來(lái)大家已經(jīng)基本掌握了各派觀點(diǎn)，能不能更詳細(xì)一些呢？我們來(lái)看下一個(gè)問(wèn)題，這次要試試你的真本事。.真兵演練：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)都在招攬人才，假如你是當(dāng)時(shí)某派學(xué)者，請(qǐng)用比較簡(jiǎn)潔的話向正急需人才的國(guó)君陳述本派觀點(diǎn)，推銷本派思想。（學(xué)生代表各派陳述觀點(diǎn)，并在互相辯論中分析比較各派觀點(diǎn)）這儼然就是一個(gè)“百家爭(zhēng)鳴”的重現(xiàn)，同學(xué)們都力陳觀點(diǎn)，妙語(yǔ)連珠，說(shuō)得非常好，也分析對(duì)比了各派觀點(diǎn)的優(yōu)勢(shì)和不足之處。那么，諸子百家這些觀點(diǎn)思想能不能為今所用呢？讓我們從古代回到現(xiàn)代，來(lái)“再試身手”。.再試身手：諸子百家的學(xué)說(shuō)有哪些值得現(xiàn)代社會(huì)吸收、利用？學(xué)生回答：孔子“仁”的學(xué)說(shuō)和關(guān)于教育的主張；孟子的“仁政”和要持續(xù)利用自然資源的主張；老子認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化；墨子的“兼愛(ài)”“非攻”；韓非的改革和法制思想；孫子兵法等。教師在總結(jié)中引出結(jié)論：我國(guó)古代人民創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明，諸子百家的思想是一筆豐厚的歷史文化遺產(chǎn)。并由此引出歷史觀點(diǎn)：對(duì)待我國(guó)古代文化遺產(chǎn)，就要采取批判的繼承的態(tài)度，取其精華，棄其糙粕，為我所用,為今所用。師：掌握了這個(gè)方法，我們才能真正的“學(xué)以致用”。通過(guò)上述情況，我們可以看到“百家爭(zhēng)鳴”果然是異常繁盛。可是，為什么會(huì)出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”呢？這也是學(xué)習(xí)任務(wù)二的內(nèi)容，在虛擬學(xué)習(xí)中，同學(xué)們已經(jīng)各抒己見(jiàn)，各位同學(xué)表達(dá)一下自己的觀點(diǎn)。.勇闖三關(guān)：為什么會(huì)出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的盛況？（聯(lián)系思考春秋戰(zhàn)國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治情況）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)舊時(shí)代的結(jié)束，一個(gè)新時(shí)代的開(kāi)始。這種新舊交替所引發(fā)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展和社會(huì)制度的大變革是歷史發(fā)展的巨大推動(dòng)力；但是新勢(shì)力急欲上臺(tái)，舊勢(shì)力卻不愿謝幕，相互之間的矛盾和紛爭(zhēng)集中反映在思想文化上就形成了各種學(xué)術(shù)流派，這就是我們所說(shuō)的“諸子百家”。諸子百家各抒己見(jiàn)，各圓其說(shuō)，你來(lái)我往，唇槍舌劍，并不斷地著書(shū)立說(shuō)，宣傳發(fā)展本流派的思想觀點(diǎn)。于是，整個(gè)思想文化界呈現(xiàn)出空前的繁榮，使這一時(shí)期成為中國(guó)思想文化史上最輝煌最燦爛的黃金時(shí)代。這種局面就被稱為“百家爭(zhēng)鳴”。三、練習(xí)：在大家的共同努力下，我們學(xué)習(xí)完了這一課，下面我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。 請(qǐng)?jiān)?分鐘內(nèi)完成知好樂(lè)平臺(tái)第八課的習(xí)題。四、鞏固小結(jié)：今天我們共同體驗(yàn)和學(xué)習(xí)了百家爭(zhēng)鳴的相關(guān)知識(shí)。在諸子百家的爭(zhēng)鳴論戰(zhàn)中，時(shí)局見(jiàn)解，學(xué)術(shù)論證，治國(guó)之道，無(wú)不成為論戰(zhàn)的焦點(diǎn)；學(xué)派之首，布衣寒士，人人皆可辯駁發(fā)問(wèn)。正是這樣的爭(zhēng)鳴論戰(zhàn)，形成了華夏文明茁壯的思想根基，每一種學(xué)派思想，都?xì)v經(jīng)千錘百煉，處處閃爍著智慧的光芒，形成了中華民族汲取不盡的精神財(cái)富，達(dá)到了東方文明一個(gè)難以逾越的高峰。自由空間想一想,做一做：1諸子百家留下了很多對(duì)我們今天學(xué)習(xí)和道德修養(yǎng)的提高很有益處的話,你能試著搜集整理出一些嗎? 2我們?cè)谏磉吙梢钥吹揭恍┯嘘P(guān)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家的書(shū)籍、物品，如郵票、明信片、電話卡等，你能進(jìn)行收藏或?qū)⒛愕牟仄废蛭覀冋故窘榻B嗎？3.運(yùn)用本課學(xué)到的歷史觀點(diǎn)，學(xué)以致用，你能在討論的基礎(chǔ)上以“我認(rèn)為應(yīng)以 思想來(lái)治理班級(jí)”為題完成小品文，為班級(jí)的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策嗎？4.也許你對(duì)某一學(xué)派的思想觀點(diǎn)的感受很多,不只局限于歷史方面,那么試著把它整理成文好嗎? 5.或許你還有其他表達(dá)方式,開(kāi)動(dòng)腦筋,嘗試一下吧!3