導(dǎo)入新課：“五星出東方利中國(guó)”因2005年紅極一時(shí)的電視劇漢武大帝將這段情節(jié)編入而廣為人知。所謂的“五星出東方”意思是說(shuō)金星，木星，水星，火星，土星這五個(gè)星同時(shí)出現(xiàn)在了東方。“利中國(guó)”指的是有利于中國(guó)。科學(xué)史家推算出，在30余年后的2040年9月9日，將會(huì)出現(xiàn)罕見(jiàn)的五星聚會(huì)天文奇觀，伴隨它到來(lái)的，很可能是中國(guó)再次走向繁榮和富強(qiáng)。漢代是蜀錦的蓬勃發(fā)展時(shí)期，1995年在新疆尼雅遺址出土這塊具有神秘色彩“五星出東方利中國(guó)”蜀錦被斷定就產(chǎn)自漢代，蜀錦能夠在漢代興盛發(fā)展與這一時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展是離不開(kāi)的，而推動(dòng)漢代進(jìn)入鼎盛時(shí)期的就是漢武帝，這節(jié)課我們就來(lái)了解漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝。展示課題：學(xué)習(xí)目標(biāo)：講授新課：過(guò)渡：介紹漢武帝。（圖片）漢武帝劉徹是漢朝的第七位皇帝。4歲被冊(cè)立為膠東王，7歲時(shí)被冊(cè)立為太子，16歲登基，在位54年，建立了西漢王朝最輝煌的功業(yè)之一。通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)我們了解到漢朝建立之初社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞，因此漢初的統(tǒng)治者采取了休養(yǎng)生息政策，與民休息，到漢景帝后期，漢朝的經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)起來(lái)，官倉(cāng)糧食囤積豐滿，百姓的生活逐步富裕起來(lái)，國(guó)庫(kù)里的錢(qián)財(cái)多得無(wú)法計(jì)算，甚至連串銅錢(qián)的繩子都爛了。然而漢武帝從漢景帝手中接管的帝國(guó)并不是一帆風(fēng)順的，16歲繼位的他面臨了怎樣什么困境？他又是如何治理這個(gè)龐大帝國(guó)的呢？我們一起來(lái)看看他的煩惱。一、罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)材料一：西漢初年，諸子百家的各派人物還很活躍。諸王門(mén)下聚集許多賓客，常常批評(píng)皇帝的政策，指責(zé)中央，對(duì)中央集權(quán)很不利。思考：這則材料說(shuō)明了什么問(wèn)題?思想上不統(tǒng)一，不利于中央集權(quán)。 問(wèn)：那么漢武帝應(yīng)該怎么辦呢？視頻，請(qǐng)同學(xué)們通過(guò)看視頻，回答漢武帝是如何加強(qiáng)思想統(tǒng)一，收獲民心的？答：推廣儒學(xué)。（很好，看來(lái)同學(xué)們看的很仔細(xì)。）問(wèn)：那么請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們漢武帝推廣儒學(xué)是聽(tīng)了誰(shuí)的建議？什么建議？答：董仲舒，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。（展示圖片：董仲舒。做簡(jiǎn)要介紹: 董仲舒西漢著名思想家，當(dāng)時(shí)儒家的代表人物。他將儒家的思想進(jìn)行了改造，以儒家學(xué)說(shuō)為主，糅合了法、道、陰陽(yáng)家的一些觀點(diǎn)。他提出大一統(tǒng)的思想，認(rèn)為要維護(hù)政治統(tǒng)一，必須在思想上統(tǒng)一。他宣揚(yáng)，天是萬(wàn)物的主宰，皇帝是天的兒子，即天子。代表天統(tǒng)治臣民。全民都要服從皇帝的統(tǒng)治，諸侯王也要聽(tīng)命于皇帝。）針對(duì)思想上的統(tǒng)一，董仲舒進(jìn)一步指出：材料二：“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。”（解釋：只要不是禮、御、書(shū)、數(shù)、射、樂(lè)這六種技藝之內(nèi)，不是孔子傳下來(lái)的學(xué)問(wèn)，都要把它們絕了，不要讓他們發(fā)展。）正如電視劇漢武大帝中漢武帝聽(tīng)了董仲舒的建議后所說(shuō)：要給世人再立一個(gè)精神皇帝。董仲舒的主張適應(yīng)政治上大一統(tǒng)的需要，因而為漢武帝所采納。也就是提倡儒家學(xué)說(shuō)，把儒家思想作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，而排斥其他各家思想學(xué)說(shuō)。問(wèn)：為了使儒家思想深入人心，真正成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，漢武帝還采取什么措施？答：設(shè)立太學(xué)，以儒家的詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋作為教材，儒士也進(jìn)入各級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)。（引導(dǎo)用：天下讀書(shū)人就愿意學(xué)儒學(xué)了嗎？就如剛才視頻中所講的儒學(xué)成為了普通人改變命運(yùn)進(jìn)入帝國(guó)官僚階層的最佳途徑。)教師總結(jié)：我們可以看到漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，大力推行儒學(xué)教育，保證了儒學(xué)的官學(xué)地位，確立了儒學(xué)在思想文化領(lǐng)域和政治生活中的特殊地位，從此，儒學(xué)開(kāi)始居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇。問(wèn)：你認(rèn)為“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”好不好？教師總結(jié)：進(jìn)步性：當(dāng)時(shí)思想上的大一統(tǒng)適應(yīng)了政治上的大一統(tǒng)的需要，有利于統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家的鞏固。局限性：禁錮了人們的頭腦，這實(shí)際上是文化專制主義的一種表現(xiàn)。過(guò)渡：漢武帝通過(guò)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，解決了思想不統(tǒng)一的問(wèn)題。然而更復(fù)雜的問(wèn)題又?jǐn)[在了漢武帝面前，為了解決困難，漢武帝實(shí)施了“推恩令”。二、“推恩令”的實(shí)施請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)教材54、55頁(yè)內(nèi)容思考回答以下幾個(gè)問(wèn)題：（1）漢武帝實(shí)施“推恩令”的原因是什么？ （2）什么是“推恩令”？ （3）他采納的是誰(shuí)的計(jì)謀？ （4）漢武帝為加強(qiáng)地方管理，建立了哪一制度？ （5）漢武帝在政治方面的措施產(chǎn)生了什么影響？ 先請(qǐng)人回答，如果能答上，進(jìn)行鼓勵(lì)然后解釋。（請(qǐng)問(wèn)大家秦朝在地方推行什么制度？（郡縣制），大家肯定疑惑了，這時(shí)候哪里來(lái)的諸侯呢？實(shí)際上到了漢初的地方制度發(fā)生了變化，漢初的統(tǒng)治者推行郡國(guó)并行制，即既實(shí)行郡縣制又分封諸侯，而隨著時(shí)間的推移，到了漢武帝時(shí)期諸侯勢(shì)力的強(qiáng)大威脅到了王朝的統(tǒng)治。）請(qǐng)看材料和課本54頁(yè)的金縷玉衣：梁王出行漢武帝的叔叔梁王出行，千乘萬(wàn)騎，和天子一樣威風(fēng)。他還自造弓箭數(shù)十萬(wàn)，府庫(kù)的“珠玉寶器，多于京師”。說(shuō)明什么問(wèn)題？ 政治上:諸侯勢(shì)力相當(dāng)大,嚴(yán)重威脅中央集權(quán)（同時(shí)各諸侯國(guó)內(nèi)可以任意制造兵器、銅錢(qián)，封國(guó)內(nèi)的賦稅也由各諸侯掌握。）問(wèn)：假如你是漢武帝，你會(huì)怎么辦呢？（削弱諸侯勢(shì)力）漢武帝怎么做的？（推恩令）（2）推恩令PPT展示主父偃、概念、舉例（假設(shè)這是推恩令實(shí)施之前中央和諸侯王的土地分配，推恩令實(shí)施后，這些諸侯王的土地被分成若干塊，這是一個(gè)諸侯王實(shí)行推恩令以前的土地，實(shí)施后，諸侯王把封地再分給自己的子弟建立侯國(guó)。這就是“推恩令”。）推恩令實(shí)行后，人們都夸這項(xiàng)制度好，請(qǐng)從諸侯子弟、諸侯、漢武帝他們各自的角度來(lái)思考為什么？教師總結(jié)：這也就是“推恩令”的巧妙之處。漢武帝：不費(fèi)一兵一卒，不費(fèi)一寸土地，就削弱了諸侯封國(guó)的勢(shì)力，使之無(wú)力與中央對(duì)抗。諸侯：把封地再次分給自己的子弟也少抱怨。諸侯子弟：得到了封地，對(duì)皇帝感恩戴德。這樣層層分封，從表面上看，各諸侯的子弟都受到了恩惠，但實(shí)際上各諸侯國(guó)實(shí)力大大減弱了，無(wú)法同中央抗衡了，這樣就加強(qiáng)了中央王朝的統(tǒng)治，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一。王國(guó)問(wèn)題得到解決。（返回）（3）刺史制度漢武帝把全國(guó)分文13個(gè)監(jiān)察區(qū)，稱為十三州部。州部設(shè)刺史，代表中央監(jiān)督地方高級(jí)官員和豪強(qiáng)等。（圖片）（4）影響中央對(duì)地方的控制大大增強(qiáng)。過(guò)渡：漢武帝通過(guò)在政治上采取措施，加強(qiáng)了中央集權(quán)，而一個(gè)國(guó)家要想長(zhǎng)治久安，一定要有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)做保障。而這個(gè)時(shí)候漢朝社會(huì)上的許多商家大賈卻控制了國(guó)家重要的經(jīng)濟(jì)命脈。三、鹽鐵專營(yíng)1.閱讀課本55頁(yè)56頁(yè) 2.思考： （1）漢武帝控制經(jīng)濟(jì)命脈的措施有哪些？ （2）這些措施起到了什么作用？ 3.限時(shí)3分鐘。PPT展示：措施： （1）把鹽鐵鑄幣權(quán)收回中央，統(tǒng)一鑄五銖錢(qián)。（圖片）（2）全國(guó)設(shè)鹽鐵官，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣(mài)。（國(guó)家對(duì)某項(xiàng)產(chǎn)品的生產(chǎn)、買(mǎi)賣(mài)進(jìn)行壟斷的制度，其中鹽、鐵是中國(guó)古代專賣(mài)立法的最主要對(duì)象。）（3）全國(guó)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)。 作用：使國(guó)家的財(cái)政狀況有了很大改善，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。課堂小結(jié)：下面我們對(duì)這節(jié)課內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)。中華民族在經(jīng)歷了秦始皇的統(tǒng)一、漢高祖的“無(wú)為而治”和“文景之治”以后，漢武帝通過(guò)半個(gè)世紀(jì)的經(jīng)營(yíng)，第一次從政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面對(duì)中華民族進(jìn)行了立體式的塑造，不僅鞏固了多民族的統(tǒng)一國(guó)家，還使西漢王朝發(fā)展至極盛，并開(kāi)啟了中華民族以“漢人”和“漢族”的稱謂開(kāi)始走向世界。合作探究：秦始皇pk漢武帝當(dāng)堂檢測(cè)