河中石獸教學(xué)設(shè)計教案分析：本文節(jié)選自紀(jì)昀的閱微草堂筆記，故事圍繞著“如何才能找到十多年前掉進(jìn)河中的石獸”展開，僧、講學(xué)家、老河兵分別給出了不同的意見。故事的結(jié)局證明了“實踐出真知”的道理。教學(xué)目標(biāo)：1、 落實文言重要實詞，反復(fù)朗讀，知曉文章大意。2、 了解“敘述”和“議論”的表達(dá)方式，理解“借事說理”的方法。3、 深入理解三類人“河中尋石獸”的方法，體會“實踐出真知”的道理。4、 培養(yǎng)學(xué)生客觀對待分析事情的態(tài)度。教學(xué)重點：落實重要字詞；體會“實踐出真知”的道理。教學(xué)難點：深入理解三類人“河中尋石獸”的辦法，體會“實踐出真知”的道理。教學(xué)過程：一、作者簡介紀(jì)昀，字曉嵐，清代著 名學(xué)者,生性詼諧風(fēng)趣，任四庫全書總纂官，著有閱微草堂筆記等。閱微草堂筆記是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。分古今圖書為經(jīng)、史、子、集四檔，總名為、為“四庫全書”。二、新課導(dǎo)入導(dǎo)入：這篇講了一個故事：有一個廟靠近河，廟門倒塌之后，門旁的兩只石獅也掉到了河里。后來要修廟，決定要把石獅打撈上來。有人說，到下游去找，因為石獅被水沖走了，結(jié)果在下游沒找到。一個讀書人說，石獅肯定沉到沙泥里去了，因為石頭重，沙泥輕，結(jié)果在廟前的沙泥里也沒找到。一個老水手最后說，這兩個石獅在上游，結(jié)果果然在上游打撈到了。 怎么會到上游去呢？閱讀完課文后我們便知道了。三、初讀課文，疏通文意1、以小組為單位，每小組負(fù)責(zé)一段翻譯，按順序每個成員一人一句口頭翻譯。初步掌握文意。2、重點講解一詞多義和古今異義字。四、研討課文，理解文章主旨1、文中主要說出了幾位主要人物，概括他們各自尋找河中石獸的四種方法及結(jié)果總結(jié)四種尋找石獸的方法：尋找經(jīng)過人物尋找地點結(jié)果第一種僧原地水中不可得第二種僧順流而下無跡第三種講學(xué)家原地沙中失敗第四種老河兵求之于上流果得于數(shù)里外2、在文中找出他們尋找石獸的理由有什么不 同？用簡易動畫再現(xiàn)四種尋找的方法，給學(xué)生直觀的展示，得出結(jié)論。理由寺僧講學(xué)家石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳 老河兵石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣3、講學(xué)家與老河兵推理的前提都是“石性堅重，沙性松浮”，為什么結(jié)論不一樣呢？4、為什么前三種方法是錯的，只有老河兵的方法是對的？僧：沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系僧：只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙講學(xué)家：考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水老河兵：既有理論又有實踐，準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系5、分析人物形象僧：“閱十余歲，僧募金重修 ”可見其毅力堅定但經(jīng)驗不足講學(xué)家：“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師，自視清高而輕視他人老河兵：有實際經(jīng)驗，自信滿滿6、探討文章主旨問題一:對同一個現(xiàn)象，產(chǎn)生不同的認(rèn)識，這在生活中是很常見的。請你舉一個例子，并簡單說說為什么會有這種不同。問題二：課文是怎樣結(jié)構(gòu)的，這個故事說有了一個什么道理？課文中所闡述的事理對我們平時的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示？學(xué)生討論后教師總結(jié)許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅根據(jù)自己的一知半解就作出主觀判斷，而要根據(jù)實踐情況作出判斷。 五、布置作業(yè)河中石獸教學(xué)反思河中石獸設(shè)計的特點是，在朗讀的基礎(chǔ)上，圍繞“譯議悟”的結(jié)構(gòu)模式，從知識能力到情感體驗，從文本走向生活。具體有如下收獲。1、 突出了重點：在誦讀中體味、感悟。2、 突破了難點：巧用“換字法”，體會“多”和反問句的情感，既避免了空洞的分析，又體現(xiàn)了“過程和方法”。3、 體現(xiàn)了特點：抓住了學(xué)科與文體的特點，上出了一定的“文學(xué)味”。這是河中石獸的第二課時，所以文言字詞的重點稍有偏頗，但課后有學(xué)生問我：老河兵的方法是不對的？突然意識到，我犯了文言文的忌諱，本末倒置，沒有扎實“言”，而高屋建瓴地探究了“文”的蘊含。以下是我?guī)c不足。1、過度預(yù)設(shè)：第一板塊“點譯、句譯、全文理解”，隨著PPT的呈現(xiàn)，看似學(xué)生回答得流暢，但是流暢的背后是教師過度預(yù)設(shè)，這拋棄了“以學(xué)生為主體”的理念。如果讓學(xué)生借助注釋口頭翻譯，把盲點疑問等標(biāo)注出來，也許課堂生成地更有效果?！叭睦斫狻?，由于時間關(guān)系，我也只是用“一段話概括”故事來檢測落實，其實這沒有真正的檢測學(xué)生掌握的情況。對于文言文，我們該落實到字詞，還是粗略地了解大意？這也是個疑問，也許是家常課和公開課的問題。2、資料更近不足：“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”這是整篇短文的句眼，一個“多”，一個反問句，包含了作者紀(jì)昀的情感，對當(dāng)時社會的想法，然而由于我淺薄的知識，無法理清閱微草堂筆記撰寫的時代、宋代理學(xué)家的特點、乾隆年間的故事，這些都是作者的生活環(huán)境，適當(dāng)?shù)馁Y料更近，有利于學(xué)生了解紀(jì)昀的情感，“論事”方能全面“知人”。3、忽視知識序列銜接：初一學(xué)生對于文言文學(xué)習(xí)仍處于低層狀態(tài)，接受識記文言字詞也許比較合理，“通假字”、“古今異義”、“實詞”、“虛詞”等，這些也許是他們知識大門敞開所需要的，當(dāng)然也需注意隨文而教的問題；然而，這篇文章，我把后半部分的設(shè)計重點放在了體悟上，兩次“笑”的不同，論“三類人”的做法，還強行灌輸了“表達(dá)方式”的內(nèi)容，初一學(xué)生的知識需要和我所教的知識，有一定的落差