課題：課外古詩(shī)詞誦讀之潼關(guān)教學(xué)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1. 誦讀、默寫(xiě)古詩(shī)，理解詩(shī)意；2.抓住“終古”“猶嫌”“不解”感受詩(shī)人的情感；3.根據(jù)最后兩句，并結(jié)合譚嗣同的一生理解少年譚嗣同沖破束縛，強(qiáng)我中華的壯志豪情。教材分析這首詩(shī)是部編人教版七年級(jí)上冊(cè)中的課外古詩(shī)詞誦讀 中的最后一首詩(shī)，是清代戊戌六君子之一的譚嗣同在青少年時(shí)期跟隨自己的父親去甘肅時(shí)路過(guò)潼關(guān)所寫(xiě)的一首七言絕句。 常規(guī)來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)會(huì)作為一般的詩(shī)詞，老師讓學(xué)生會(huì)背即可。很少有老師花大功夫來(lái)研究這首詩(shī)。我想，編者在本冊(cè)書(shū)的最后用譚嗣同的這首詩(shī)來(lái)做結(jié)，肯定有其重要意義蘊(yùn)含于此詩(shī)。于是我首先要重新認(rèn)識(shí)譚嗣同，在反復(fù)閱讀譚嗣同的一生后，我先后讀了鄭炎的碧血丹心譚嗣同、邢揚(yáng)的為變法流血第一人譚嗣同、梁?jiǎn)⒊奈煨缯冇浿T嗣同傳。對(duì)譚嗣同本人產(chǎn)生了巨大的敬仰之情，譚嗣同在有限的幾十年中迸發(fā)出一股巨大的能量，讓其短暫的一生如彗星般燦爛。再回到這首選入課本的潼關(guān)，我讀此詩(shī)的視野頓時(shí)更寬廣了，角度更新了，也更加深刻地認(rèn)識(shí)了這首詩(shī)在譚嗣同一生中的作用。于是，我想我可以帶領(lǐng)學(xué)生憑借這首在他青少年時(shí)期寫(xiě)的詩(shī)走進(jìn)譚嗣同的一生。去感受在那個(gè)風(fēng)云激蕩的年代里一個(gè)十三歲的少年要掀起多大的社會(huì)風(fēng)浪，要為衰微的民族開(kāi)一副藥方。這是我上這堂課的出發(fā)點(diǎn)和最終落腳點(diǎn)。學(xué)生活動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)1、 導(dǎo)入：這節(jié)課，我們來(lái)學(xué)習(xí)一首十三歲的少年在旅途中所寫(xiě)的一首詩(shī)潼關(guān)。設(shè)計(jì)意圖：強(qiáng)調(diào)13歲，與學(xué)生共鳴。二、理解詩(shī)意1.老師范讀，學(xué)生朗讀，嘗試背誦。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生注意詩(shī)歌的節(jié)奏，加強(qiáng)瞬時(shí)記憶的能力。2.呈現(xiàn)問(wèn)題：如果你是譚嗣同請(qǐng)描述你的所見(jiàn)所聞所感。設(shè)計(jì)意圖：?jiǎn)酒饘W(xué)生的生活體驗(yàn)，走進(jìn)詩(shī)歌的情景中，便于理解詩(shī)歌。3.師生交流。設(shè)計(jì)意圖：訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言描述能力，表達(dá)能力。三、理解詩(shī)情1.問(wèn)：找一找，說(shuō)一說(shuō)，詩(shī)中哪些詞語(yǔ)體現(xiàn)了詩(shī)人的情感？ 設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生讀詩(shī)要抓“詞”，詞中含情，有的是景中含情，有的是直接體現(xiàn)情。2.朗讀體會(huì)。設(shè)計(jì)意圖：訓(xùn)練學(xué)生的朗讀能力，要讀出情感。四、理解詩(shī)“志”1.問(wèn)題：一般七言絕句后兩句是言志，請(qǐng)結(jié)合具體詞句說(shuō)說(shuō)詩(shī)人怎樣的志向？設(shè)計(jì)意圖：這是這首詩(shī)的重點(diǎn)，初步讓學(xué)生了解譚嗣同的志向。五、“志”之所以認(rèn)識(shí)譚嗣同1.思考：根據(jù)材料，說(shuō)說(shuō)譚嗣同沖決束縛，奮發(fā)向上的精神的原因？（附助讀材料一： 1.倔犟的孩子譚嗣同7歲時(shí)，母親因事要從北京返回瀏陽(yáng)老家。臨行時(shí)，她告誡譚嗣同要勤奮學(xué)習(xí)，不要過(guò)于思念親人。因?yàn)槟暧祝c母親離別后譚嗣同思母成疾，經(jīng)常是淚水盈眶，但都強(qiáng)忍著不讓眼淚流出來(lái)，旁人詢問(wèn)情況，他也總是閉口不說(shuō)話。第二年，徐五緣返回北京，譚嗣同也不肯向她承認(rèn)自己曾經(jīng)哭過(guò)。徐五緣笑著對(duì)別人說(shuō)：“此子倔犟能自立，吾死無(wú)慮矣”嗣同能夠這樣的倔犟，足以自立，我就是死也沒(méi)有可顧慮的了。摘自 鄭炎碧血丹心譚嗣同2.失去至親譚嗣同生時(shí)，其父已到北京為官，其父在兩年前已經(jīng)娶了第一個(gè)姨太太，幾年后，在譚嗣同7歲時(shí)，其父親又娶了第二個(gè)姨太太。妻妾之間經(jīng)常發(fā)生矛盾和爭(zhēng)吵。譚嗣同12歲那年，一場(chǎng)流行病白喉席卷北京，這是一種非常可怕的傳染病。在短短5天之內(nèi)，譚嗣同就接連失去了3個(gè)親人：感情最深的母親和二姐、大哥。譚嗣同自己也受到傳染，“氣息奄奄，生死莫卜”，昏死了3天，才蘇醒過(guò)來(lái)。3個(gè)親人的突然去世使他悲痛欲絕，也使小小年紀(jì)的他感到了生命的無(wú)常。父親的姨太太對(duì)譚嗣同非常兇狠，經(jīng)常不是打就是罵。譚嗣同甚至產(chǎn)生過(guò)輕生的念頭。他后來(lái)痛苦地回憶說(shuō)：“吾自少至壯，遍遭綱倫之厄，涵泳其苦，歹非生人所能接受。”意思是，我以前在家里遭到的痛苦，真不是活著的人可以忍受的。 摘自 邢揚(yáng)為變法流血第一人譚嗣同3.博覽群書(shū)譚嗣同5歲開(kāi)始讀書(shū)，時(shí)間不長(zhǎng)就能準(zhǔn)確的分辨四聲，與人應(yīng)對(duì)作詩(shī)。他不用教師督促，自覺(jué)地把所學(xué)的內(nèi)容全部背誦下來(lái)。譚嗣同是一位不一般的讀書(shū)人，他讀書(shū)范圍很廣，什么樣的書(shū)都看，所以當(dāng)時(shí)人們?cè)u(píng)價(jià)他讀書(shū)博雜。當(dāng)時(shí)許多讀書(shū)人為了應(yīng)對(duì)科舉考試，讀的書(shū)僅僅就是四書(shū)五經(jīng)，這些儒家經(jīng)典。譚嗣同當(dāng)然也讀四書(shū)五經(jīng)，但是他還讀莊子、墨子、呂氏春秋、淮南子等書(shū)籍，特別是墨子。墨子一書(shū)是后期墨家的著作，繼承和發(fā)展了墨子的功力主義思想，把“功利”看作衡量是非和善惡的標(biāo)準(zhǔn)。墨子的思想把譚嗣同引導(dǎo)到另一個(gè)廣闊的天地。4.一幅楹聯(lián)譚嗣同13歲（1877年）寫(xiě)的楹聯(lián)：唯將俠氣留天地，別有狂名自古今。 丁丑除夕撰聯(lián)）設(shè)計(jì)意圖：這是訓(xùn)練學(xué)生的探究能力，凡事皆有因，這則材料能夠訓(xùn)練學(xué)生的分析能力，追本溯源的能力。六“志”之成熟再識(shí)譚嗣同1.讓學(xué)生了解譚嗣同思想的成熟初當(dāng)沖決利祿之網(wǎng)羅，次沖決俗學(xué)若考據(jù)、若詞章之網(wǎng)羅，次沖決全球群學(xué)之網(wǎng)羅，次沖決君主之網(wǎng)羅，次沖決倫常之網(wǎng)羅，次沖決天之網(wǎng)羅，次沖決全球群教之網(wǎng)羅，終將沖決佛法之網(wǎng)羅。 摘自譚嗣同仁學(xué)七、“志”之影響再識(shí)譚嗣同1.思考：結(jié)合材料說(shuō)說(shuō)“志”對(duì)譚嗣同一生的影響？最終又會(huì)造成怎樣的后果？（附：助讀材料二：1.春愁詩(shī)1895年春天，清政府在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中被日本打敗，日本強(qiáng)迫清政府簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的馬關(guān)條約，整個(gè)中國(guó)都面臨著一場(chǎng)嚴(yán)重的民族危機(jī)。譚嗣同正是有感于此，便揮毫寫(xiě)下這首詩(shī)：世間無(wú)物抵春愁，合向蒼冥一哭休， 四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州！2.夜訪袁世凱八月初三深夜，譚嗣同徑自造訪了袁世凱的住地。兩人見(jiàn)面后，譚嗣同開(kāi)門見(jiàn)山地問(wèn)：“你覺(jué)得當(dāng)今皇上怎么樣？”袁世凱說(shuō)：“曠代少有的圣主啊。”譚嗣同說(shuō)：“天津閱兵的陰謀（守舊派利用閱兵廢黷光緒皇帝），你可知道？”袁世凱說(shuō)：“好像聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么回事。”譚嗣同便拿出密詔給袁世凱看，并說(shuō)：“如今可以救皇上的只有你一人了，你愿意救就救！”趁袁世凱看密詔的時(shí)候，譚嗣同手撫自己的脖子說(shuō)：“如果你不愿意的話，現(xiàn)在到頤和園報(bào)告慈禧太后，你也可以升官發(fā)財(cái)了。” 摘自 梁?jiǎn)⒊煨缯冇浿T嗣同傳附：戊戌變法，又稱百日維新、維新變法、維新運(yùn)動(dòng)。是晚清時(shí)期以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派人士通過(guò)光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)。摘自360百科3.拒絕逃跑在維新變法過(guò)程中，譚嗣同至少有3次機(jī)會(huì)可以從菜市口旁邊全身而退：第一次機(jī)會(huì)來(lái)自父親。他曾幾次去信勸兒子退出變法，以免殺身之禍，但譚嗣同沒(méi)有聽(tīng)；第二次機(jī)會(huì)是政變后梁?jiǎn)⒊瑒袼黄鸬饺毡臼桂^避難，日本使館人員也表示愿意安排他出走日本，這是出走的最好機(jī)會(huì)； 第三次就是在大刀王五等江湖朋友的幫助下離開(kāi)北京，這也是可以試一試的機(jī)會(huì)。但譚嗣同對(duì)梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成，今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始!”就是希望能以自己的犧牲來(lái)喚醒四萬(wàn)萬(wàn)同胞。 摘自 邢揚(yáng)為變法流血第一人譚嗣同）設(shè)計(jì)意圖：繼續(xù)訓(xùn)練學(xué)生的探究能力，根據(jù)已知推測(cè)未知的能力。八、“志”之再影響？仰視譚嗣同1.譚嗣同之死。（播放紀(jì)錄片譚嗣同赴死片段）2.呈現(xiàn)一首稱贊譚嗣同的詩(shī)句：劍膽琴心譚復(fù)生，大廈將傾兩臂撐。 乾坤茫茫風(fēng)雨夜，熱血一柱化長(zhǎng)虹。3.出示孟子的一句話：生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。 孟子設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生的家國(guó)情懷。學(xué)生活動(dòng)學(xué)生讀詩(shī)描述詩(shī)中的場(chǎng)景。學(xué)生討論交流學(xué)生學(xué)習(xí)讀詩(shī)的一種方法：抓詞理解法。了解詩(shī)句有一種方法：詩(shī)言志。學(xué)生閱讀材料學(xué)生討論學(xué)生交流感受學(xué)生感受譚嗣同的為國(guó)獻(xiàn)身的精神板書(shū)設(shè)計(jì)具體內(nèi)容（學(xué)情整理、教學(xué)亮點(diǎn)、 提升措施、材料積累）沖決 倔犟一潼關(guān) 切 譚嗣同 沖破封建家庭羅 網(wǎng) 價(jià)值觀家國(guó)情懷5